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人教版八年级语文(下册)文言文部分词语汇集
一、一词多义
(一)绝
1、停止。空谷传响,哀转(读zhuàn)久绝/猿则百叫无绝/群响毕绝2、达到了极点。以为妙绝3、极、非常。佛印绝类弥勒/绝巘(即“ ”) 多生怪柏4、隔绝的。来此绝境5、隔断,断。沿溯阻绝/绝句/往来而不绝者6、绝妙;独一无二。天下独绝7、绝句。五绝/七绝
(二)自
1、如果。自非亭午夜分2、介词,从。自富阳至桐庐一百许里/自三峡七百里中3、自己。以此自终/归来倚杖自叹息并自为其名《伤仲永》4、亲自。手自笔录
(三)于
1、介词,比。霜叶红于二月花/或重于泰山,或轻于鸿毛/急湍甚(于)箭/贤于材人远矣《伤仲永》/皆以美与徐公《邹忌讽齐王纳谏》/苛政猛于虎也/师不必贤于弟子/而青于蓝(即:青胜于蓝)
2、介词,在。其一犬坐于前/祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间/负箧曳徙行(于)深山巨谷中/刻唐贤今人诗赋于其上/迁客骚人,多会于此/有亭翼然临于泉上者、太守与客来饮于此/至于负者歌于途,行者休于树/潇然于山石草木之间者
3、介词,为。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
4、介词,从。每假借于藏书之家/渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者/晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也/青,取之于蓝(即:青出于蓝)/则其受于人者不至也/其受之(于)天也《伤仲永》
(四)之
1、代词,指人、事、物均可,他(们),它(们)。或以钱币乞之/渔人甚异之(指物)/或置酒而招之(指人)/属予作文以记之(指事)/策之不以其道,食之不能尽其材/执策而临之/走送之/具答之/心乐之/乃记之而去/名之者谁代词,否定句中作动词的宾语,放在动词之前。——弗之怠/而城居者未之知也
2、助词,的。忘路之远近/水陆草木之花/花之隐逸(富贵、君子)者也/黔娄之妻有言/无怀氏之民欤,葛天氏之民欤/祇辱于奴隶人之手/虽有千里之能/其言兹若人之俦乎/每假借于藏书之家/益慕圣贤之道/从乡之先达执经叩问/无鲜肥滋味之享/戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环/不知口体之奉不若人也/此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣/览物之情/予尝求古仁人之心,或异二者之为/山之僧智仙也/山间之四时也/宴酣之乐/而不知人之乐/脱笼之鹄/曝沙之鸟/己亥之二月也/余之游将自此始
3、助词,放在主谓之间,取消句子独立性,不译。盖余之勤且艰若此/先天下之忧而忧,后天下之乐而乐/医之好治不病以为功/予独爱莲之出淤泥而不染/无案牍之劳形,无丝竹之乱耳/晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也/而两狼之并驱如故/而不知太守之乐其乐也
4、助词,凑足音节,不译。久之/鸣之而不能通其意/骈死于槽枥之间/怅恨久之
5、宾语前置的标志,不译。何陋之有/宋何罪之有/菊(莲、牡丹)之爱
6、定语后置的标志,不译。马之千里者/居庙堂之高……处江湖之远……
7、动词,到、往、去。送孟浩然之广陵/送杜少府之任蜀州/辍耕之垄上/之次所旁丛祠中《陈涉世家》/吾欲之南海《为学》
8、表示限定关系,可译成“以”。一室之内/郊田之外/四海之内皆兄弟/国门之外课本第205页练习三
9、表示舒缓语气,不译。倩女之靧面/髻鬟之始掠课本第205页练习三类似于放在主谓之间的“之”字用法
(五)以
1、介词,拿,用。蒙辞以军中多务/或以钱币乞之/以刀劈狼首/自以为号焉/以衾拥覆
2、介词,把。以书假余/全石以为底/投以骨
3、介词,凭借,依靠。以此自终/何以战/孔文子何以谓之“文’也/其诗以养父母、收族为意《伤仲永》/域民不以封疆之界/忠之属也,可以(之)一战/温故而知新,可以(之)为师矣
4、因,因为。此独以跛之故,父子相保《塞翁失马》/以“因”之意是人多以“把”之意书假余/以中有足乐者/是以谓之“文”也/以其境过清/不以物喜,不以己悲/夫不能以游堕事《满井游记》
5、连词,藉以,以便来。以乐其志/属予作文以记之/一狼洞其中,意将隧入以攻其后也/乃悟前狼假寐,盖以诱敌/故为之说,以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》
6、连词,而。无从致书以观/计日以还/俯身倾耳以请/不敢出一言以复/卷石底以出
7、动词,以为,认为。我以日始出时去人近/皆以美与徐公《邹忌讽齐王纳谏》/虽乘奔御风,不以疾也
8、通“已”, 副词,已经。固以怪之矣《陈涉世家》
9、介词,按照。策之不以其道
10、表时间、地点的界限。从是以后,不敢复言为河伯娶妇
(六)或
1、有时。或王命急宣/或置酒而招之/一食或尽粟一石/或遇其叱咄/而或长烟一空2、或许,也许。或异二者之为3、有人,有的人。或以钱币乞之/人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛/而楼上人往来屑屑,或凭或立《山市》/今或闻无罪,二世杀之
(七)是
1、代词,此,这。故外户而不闭,是谓大同/是马也,虽有千里之能/以是人多以书假余/是天时不如地利也/是地利不如人和也/自是指物作诗立就/当是时,妇手拍儿声……/
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