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2008年同等学力申硕哲学真题及答案
天津在职研究生网同等学力频道
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绝密★启用前
2008
2008
同等学力人员申请硕士学位
学科综合水平全国统一考试
哲学试卷
考生须知
1. 本试卷满分100分。
2. 请考生务必将本人准考证号最后两位数字填写在本页右上角方框内。
3. 考生一律用蓝色或黑色墨水笔在答题纸指定位置上按规定要求作答,未做在指定位置上
的答案一律无效。
4. 监考员收卷时,考生须配合监考员验收,并请监考员在准考证上签字(作为考生交卷的凭
据)。否则,若发生答卷遗失,责任由考生自负。
哲学试卷 第 1 页 共 2 页
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一、名词解释(每小题4分,共20分)
1.社会形态
2.明于天人之分
3.道统
4.道德行为
5.必然规律
二、简答题(每小题10分,共50 分)
1.简述真理原则与价值原则及其相互关系。
2.简述老子的“无为”学说。
3.简述柏拉图关于可感世界与理念世界的学说。
4.简要说明道德与法律的关系。
5.简述哲学思辨在科学认识中的作用。
三、论述题(每小题15分,共30 分)
1.试述辩证的否定观,并用这一观点说明如何正确对待传统文化与外来文化。
2.试论洛克关于两种性质的观念的学说。
哲学试卷 第 2 页 共 2 页
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2008年同等学力人员申请硕士学位
学科综合水平全国统一考试
哲学试题答案
一、名词解释(每小题4分,共20分)
1.社会形态 社会形态是指同一定生产力发展阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一
体。(2分)
社会形态发展的基础是物质资料的生产方式,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑
的矛盾构成社会基本矛盾,推动社会形态由低到高不断发展。(1分)按照生产关系的性
质,人类社会依次划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社
会五种社会形态。(1分)
2.明于天人之分 “明于天人之分”是荀子天人观最重要的观点。它不是一般地断定天
人的分离,而是
重在阐明天与人各有自己的职分和规律,不能互相代替。(2分) 注重天人之分不等于
主张天人完全对立。人本是天演而成的,是自然的一部分。“明于
天人之分”与天人合一是辩证统一的关系。(2分)
3.道统 儒家“道统”说最初产生于唐代韩愈。韩愈为对抗佛教的“法统”,构造了一个
自尧舜
开始的儒家道统以与之抗衡。儒家道统论的核心在韩愈是仁义,并提出“仁与义为定名,
道与德为虚位”的著名观点。(2分)
韩愈的道统说在宋以后为理学家们所继承并成为宋明理学兴起的一个重要标志。但理
学家却完全撇开了韩愈而“专以心性为宗主”,并将他们自己放在了孔孟道统的当然继承人
的位置上。(2分)
4.道德行为 道德行为是人的行为的一种,与非
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