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人类中心主义之法哲学思考
第 8卷 第 4 期 昆明理工大学学报 (社会科学版 ) Vol8, No4
2008年 4 月 Jou rnal of Kunm ing U n iversity of Science and Technology Ap r2008
人类中心主义之法哲学思考
———兼论人与动物的关系
刘 冰
(广州大学 法学院 , 广东 广州 510006)
摘 要 : 尽管建立在征服 自然基础上的传统人类中心主义是导致人与动物关系失衡的根源之一 , 但
人类中心主义是一个不断发展的流动命题 , 并非所有阶段所有类型的人类中心主义都会危及人与动物的
关系 。将动物纳入人类道德关怀的维度 , 并在此前提下扬弃和重构人类中心主义无疑有益于维系人类主
体和动物客体之间的对立统一关系 。
关键词 : 人类中心主义 ; 动物 ; 重构
中图分类号 : B024 2 文献标识码 : A 文章编号 : 1671 - 1254 (2008) 04 - 0050 - 04
Ph ilosoph ica l Thoughts on the An thropocen tr ism
———C on curren tly on the rela tion sh ip between hum an be in g an d an im a l
L UI B in g
( School of L aw , Guangzhou U n iversity, Guangzhou , Guangdong, 510006)
A b stract:Conven tional an th ropocen trism on the ba sis of conquering natu re is one of unbalance origin s a
bou t the relation sh ip between hum an being and an im al, at the sam e tim e, bu t it also b ilongs to a mob ile p ropo
sition so that som e k ind s of an thropocen trism w ill not imp eril the relation sh ip between hum an being and an im al.
R econ structed an th ropocen trism in order to including an im al in the eth ic s care of hum an being w ill certain ly
benefit the dialectical relation sh ip between hum an being and an im al.
Key word s: an thropocen trism ; an im al; recon structed
20世纪以来动物物种灭绝危机促使人类开始 的本质 、属性有了进一步的认识 , 开始高扬人的
审视 自身对待动物的方式和观念 , 人类是否能一 需要 , 宣称 “人是万物的尺度 ”。文艺复兴以后 ,
如既往地视动物为客体 , 成为学界争议纷纭的话 由于对 “人 ”与 “自然 ”的重新认识和近现代
题 。在凭借人类中心主义和非人类中心主义的理
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