2013第十八届全国中小学生绘画书法比赛辅导要点.ppt

齐白石《眼看五世》 五个柿子就把“含饴弄孙”的快乐全包含其中了。也就是说，这不是柿子，只是借它名字的音而已。这是心态。 美国 怀斯《满溢的水》 1967 金纳《阳光》2004 色彩是可以通过形象的表现体现出来的，而此时的作品更值得品读。 画想象 张哲宇《洗澡》 西汉 马王堆一号墓 帛画《非衣》 典型的“基底线”表现方式。 意大利 阿尔钦博多 《园丁》1590 日本 歌川国芳 《坂田怪童丸》1837 让神话、传说、童话助推想象。 丹麦 安徒生《剪纸》 想象的内容更适合用丰富多彩的方法进行表现。 西班牙 米罗《午夜和晨雨中夜莺的歌声》 1940 比利时 马格利特《美丽大自然》1942 荷兰 埃舍尔 《画廊》 1955 借助“科学”的视觉效果帮助产生丰富的想象效果。 库淑兰《剪花娘子》 用多彩的细节组合成富于想象的作品。 陈树中 《野草滩物语》 2005 超现实的组合方式，现实的表现方法。 马其顿 Taskovski 《船》 2004 谢谢聆听！ 祝成功！ 我的博客： 新浪/博客/我是真龙念南 /zhenzheng250 《飞了》 美丽家园 快乐生活 ——第18届全国中小学生绘画书法比赛主题陈述 龙念南 画景 邓浩然《大连老街》 古埃及 底比斯内巴蒙墓壁画 类“放射”表现方式。 五代 契丹人 《丹枫呦鹿图》 “和谐”是表现美丽的常规手法 造型的和谐 色彩的和谐 内容的和谐 从艺术角度讲就是减小对比 宋 米友仁 《潇湘奇观图》 以“朦胧” 促“和” 宋 范宽《溪山行旅图》 以“险峻” 托“和” 尼德兰 勃鲁盖尔《通天塔》1563 用相反的 故事进行呈现 。 荷兰 雷斯达尔《云间的阳光》1670 大与小、虚与实的相互对比 。 清 石涛《搜尽奇峰图》 日本 葛饰北斋《富岳三十六景 神奈川冲浪》1831 法国 卢梭《在原始森林里》1910 把自己的感受融入画中 。 张明 《耕读人家》 2004 名山大川、名胜古迹虽然更容易被人们认出来，但是要画出自己的特色很难很难。但是小景色表现起来就容易多了，可以“信手拈来”，更有情趣，更好把握；贴近生活的表现更容易引起欣赏者的共鸣。 画人 张世启《工地傍的晚餐》 广西 花山岩画 《祭神舞蹈》 快乐体现在人的身上当然是靠各种动作了，手舞足蹈吗！ 宋《秋庭婴戏图》 佛兰德斯 鲁本斯《天使》1636 清 华喦《天山积雪图》 法国 米勒 《小鸟哺食》1860 表现人的动作并不单单是呈现出准确的动作，更重要的是通过动态表现出作品期望达到的内涵，或者说是能够引起欣赏共鸣的某种含义。 法国 马蒂斯 《音乐》1910 法国 马蒂斯 《舞蹈》1910 快乐不一定非要靠大幅度的动作表现，通过静态的动作表现出来也许更值得品味。 美国 霍默 《缝纫机》1931 依靠色彩的魅力帮助表现，常常会取得“事半功倍”的效果。 前苏联 普拉斯托夫 《浴后》1954 《拖拉机手的晚餐》1951 牛文《东方红 太阳升》1959 普通的场景， 有意的构图。 刘大鸿《满园春光关不住》 1989 动态+色彩 画物 林云逍《菜篮子》 明 陈洪绶《博古图》 物品在作品中出现不仅仅代表它自己，它一定是创作者的象征物。否则，这就仅仅是一幅“习作”而成不了“创作”。 荷兰 赫达 《蟹肉早餐》 1648 西方那个年代的静物画每样东西都有至少一个 寓意。 法国 夏尔丹 《铜水壶》1734 从宗教寓意转为生活意义。 清 金农《汤婆子图》 不在于画什么，在于能否找到能表达自己感受的内容。只要找到，画什么是没有禁区的。 荷兰 蒙德里安 《有生物蒸馏器的静物》 1911-12 比较前后脚完成的两幅作品，就可以感觉到艺术家透过内容对形式的探索。 法国 勃拉克 《壁炉架上的竖笛和葡萄酒》1911 布拉克 《桌上的白兰地酒和吉他》 1930 一个立体派艺术家的 “分析” 与 “综合”。 西班牙 达利《快速移动》1956 西方的静物画是真的“静”，一旦动起来就是这样的“超现实”。