解读千古经典名句全概要.docx

解读千古经典名句全 解读千古经典名句（500全)1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕(yao tiao)淑女，君子好逑(qiu)。（诗经·周南·关雎） -关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。 -2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇） -回想当初出征时，杨柳依依随风吹，如今回来的路上，大雪纷纷满天飞。 -3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离） -了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！ -4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥） -骨头的加工称#39;切’，象牙的加工称#39;磋’，玉的加工称#39;琢’，石的加工称#39;磨’。切、磋、琢、磨，形象地比喻为学习上一丝不苟的精神。 -5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛） -一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。 -6、青青子衿(jin)，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿） -你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵。表示思念情人。 -7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭） -伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。 -8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人） -巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。 -9、手如柔荑(ti)，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人） -十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏。 -10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠） -人活着如果不重视礼仪，活着有什么用？ -11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序） -说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕。 -12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） -对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学习。 -13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅） -别人有什么心思，我能揣测到。 -14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅） -高岸变成深谷，深谷变成大土山。比喻人世间的重大变迁。 -15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣） -别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力。 -16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡） -#39;靡’：没有；#39;初’：开始；#39;鲜’：少；#39;克’：能。意思是事情都有开头，但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终。 -17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑） -他人以桃子赠送我，我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。 -18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书） -天降 的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。 -19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟） -自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 -20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语） -阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。21、从善如登，从恶如崩。 （国语） -学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易。 -22、多行不义必自毙。 （左传） -坏事恶事做得多的人，必定自取灭亡。 -23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传） -辅’指颊骨，#39;车’指齿床，颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷，比喻两者相互之间的利害关系。 -24、皮之不存，毛将焉附。 （左传） -皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在。 -25、欲加之罪，何患辞。 （左传） -要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢？比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由。 -26、言之无文，行而不远。 （左传） -文章没有文采，就不能流传很远。 -27、不去庆父，鲁难未已。 （左传） -不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不得安宁。 -28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传） -推举人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。 -29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） -虽然处在平安的环境里，也要想到出现危险的可能，想到了就会有准备，准备了只有好处没有坏处。 -30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） -一般人不是圣人贤人，谁能不犯错误？错了能够改正，没有比这更好的了。 -31、曲则全，枉则直。 （老子） -懂得委曲就能保全，受得屈枉才能有伸冤之日。 -32、知人者智，自知者明。 （老子） -了解别人是智慧，了解自己是聪明。 -33、知足不辱，知止不殆。 （老子） -知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。 -34、信言不美，美言不信。