诗经.王风.君子于役.ppt

君子于役 君子于役 本篇选自《诗经》“王风”，“王”指东周王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作。关于此诗题旨，朱熹有曰：“大夫久役于外，其室家思而赋之。”即这是一首思妇盼归之作——在家的妻子怀念在外久役的丈夫。通过妻子对征人的思念和相思之苦，反映了周代兵役、劳役给人民带来的痛苦，是我国最早的思妇诗之一 君子于役 　朱熹说：“君子行役，不知其还返之期，且今亦何所至哉?鸡则栖于埘矣，日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节，而行役之君子乃无休息之时，使我如何而不思也哉?” 　　　　　　　　　　 ——《诗集传》 君子于役 *原文 君子于役，不知其期，曷(hé)至哉？鸡栖（qī）于埘（shí）。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸（huó）？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？ 君子于役 *注释 ①君子：本文指丈夫。 　　②役 （yì）：苦役。 　　③曷 (hé)：通何,何时。 　　④至：归家。 　　⑤埘（shí）：音时，鸡舍。 　　⑥如之何勿思：如何不思。 　　⑦佸（huó）：音活，聚会、相会。 　　⑧桀（jié）：通“撅”鸡栖的木架。 　　⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回来关在一起。 　　⑩苟：大概，也许。 *详解1.君子于役，不知其期，曷至哉 意思是说，丈夫接受差遣而去辛劳奔波，既不知期限的长短，也不知终究会到哪个地方。从下文的“羊牛下来”相联系，“曷至哉”不应该是“何时当来至”，而应该是“会到哪里去”，应为“至”与“来”是两个方向。“至”是“我到别处去”——由近及远，“来”是“人到这里来”——由远及近。为何不知道哪里去？因为被随意差遣，没有法度可守。 1.君子于役，不知其期，曷至哉 2.鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来 意思是说，鸡已经在墙上的鸡窝里准备休息了，一天已经到了暮色降临的时候，那些放牧的牛羊也都顺山而下向村庄走去。在墙上挖洞作为鸡窝，叫做“埘”，不过，段玉裁先生说，关键是鸡在墙上栖息，不是必须挖洞。 其深层的涵义是，人们能够为鸡准备鸡窝，为何不考虑“行役”的君子之家呢？鸡尚且知晓天黑了就进鸡窝，为何不考虑“行役”的丈夫也需要与家人团聚、也需要休息呢？太阳要落山了，放牧牛羊的人都回村庄了，那“行役”的君子也该按时回家。 3.君子于役，如之何勿思。 “如之何勿思”的意思很丰富。第一是说，君主为何不为行役的君子想一想；第二是说，在家的妻子不能不思念这位行役的君子；第三是说，这位君子岂能不思家人，其家人怎么不思念他。 第一章：思念久役未归的丈夫。 其中又分为三层： 　　第一层直抒胸臆。感慨役期之长，亟盼丈夫归来。 　　第二层侧面烘托。家畜尚且出入有时，而人外出却无归期。 　　第三层极言思念之深，不能自已。 4.君子于役，不日不月，曷其有佸 意思是说，“君子”在苦役中，既不知需要多少天，也不知需要多少月；结合上一章所说的“曷至哉”来说，既然根本不知终究会到哪里去，所以，就连相会的可能性都没有。 5.鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括 意思是说，看那些小鸡，天黑了，都在树上找到了地方安定下来了；太阳要落山了，那些放牧的牛羊也都顺山而下，进入了栅栏之中。这里的“桀”是指树木或者树桩；“羊牛下括”是指牛羊下山而被关入栅栏之中。 鸡停息在树上，不是人给它准备的鸡窝，但是，鸡累了会自己找地方安歇一下，那位“行役”的君子也总应该休息休息吧？放牧牛羊的人都明白到了傍晚十分，应该把牛羊赶回家保护好，那位“行役”的君子也应该回家吧？也应该得到保护吧？ 6.君子于役，苟无饥渴 丈夫在苦役中，应该不会有饥渴吧？这里的“苟”，应该是揣测之辞，更是期望之辞。 第二章：希望丈夫平安。 第一层再次重申役期漫长。 　　第二层和第一章的语意相同。 　　第三层细腻地传达了这位妇女的矛盾心理，君子既然没有归期，只好退一步想，希望他在外面不要受饥受渴。