哲学常识上册纠错附答案.doc

《哲学常识》上册纠错题（附答案） 1．在党的十七大报告中，胡锦涛同志强调，坚持自然科学和社会科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用。胡锦涛同志这段话的哲学依据是 （ 3 ） A．哲学为经济和社会发展提供了具体方法 B．哲学是具体科学的基础 C．哲学为具体科学的研究提供了根本方法 D.哲学是关于世界观的学说 2．马克思主义哲学是 （ 1 ） ①辩证唯物主义和历史唯物主义 ②关于世界万事万物共同本质和共同规律的科学 ③科学的世界观和方法论的统一 ④崭新的唯物主义哲学，它与古代唯物主义和近代唯物主义在根本上是对立的 A．①②③ B。①②④ C。①③④ D。②③④ 3．下列选项中不属于世界观的是 （ 3 ） A．物质第一性，意识第二性 B。“形存则神存，形谢则神灭” C．一切从实际出发 D。“物是观念的集合” 4．〈人民日报〉载文指出，要对人民群众特别是青少年进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育。这是因为 （ 4 ） ①世界观是人们对整个以及人和外部世界关系的根本观点和根本看法 ②世界观决定方法论，只有树立正确的世界观，才能有效地改造世界 ③辩证唯物主义和历史唯物主义世界观是伟大的认识工具 ④人们的世界观往往是朴素的、零散的，应当具有系统的世界观知识 A．①②　　　　　　Ｂ。③④　　　　　　Ｃ。①④　　　　　Ｄ。②③ ５．人类产生之后，自然界的存在和发展这所以是不以人的意识为转移的，是因为　（　３　） ①人们利用自然物的根本前提是客观存在的自然物及其属性与规律 ②人类的产生是自然界长期发展的结果 ③人们改造自然物活动的基础，只能是自然物的客观存在及其属性与规律 ④自然界先于人和人的意识而存在 A．①②　　　　　　Ｂ。②③　　　　　　Ｃ。①③　　　　　Ｄ。③④ 6．《人民日报》载文指出：“人类社会由低级阶段向高级阶段发展，是一个自然历史过程，从社会主义走向共产主义，是社会生产力发展的最终目标和必然结果。”这段话说明的哲理是 （ 1 ） A．人类社会的发展是客观的 B。人类社会是自然界的产物 C．人的意识决定社会的发展 D。人类社会由低级向高级发展最终是由生产关系的发展推动 7．承认自然界客观性的人不一定承认社会的客观性，其客观原因在于 （ 2） A．社会的存在与发展并不是完全客观的 B。有些哲学家没有树立彻底的唯物主义世界观 C．社会活动的主体是有意识的人，而自然界变化的主体是无意识的自然物 D．自然规律不以人的意志为转移，而社会规律受到先进阶级意志的制约 8．“掩耳盗铃”这一成语讽喻的行动是否认 （ 1 ） A．事物是客观存在的 B。物质和物质的具体形态是不可分的 C．物质现象的可知性 D。事物的存在与发展是受人的意识的影响 9．“冥王星是天蝎座的守护神，守护星的波动是不是也意味着我以后的人生之旅也将更加莫测？”与这一观点相符的选项是 （ 4 ） ①“人贵有自知之明” ②“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！” ③“万物非天不生” ④“子不语，怪力乱神” A．①② B。③④ C。①④ D。②③ 10．下列属于意识现象的有 （ 3 ） ①人们之间的思想关系 ②人们有意识地创造出来的东西 ③人们之间的经济关系 ④路线、方针、政策 ⑤神话小说 ⑥对计划方针的实施过程 ⑦教条主义 ⑧几何定理 A．①②④⑤⑦⑧ B．①④⑤⑦ C．①④⑤⑦⑧ D．①③④⑤⑦⑧ 11．目前，国务院关于可再生能源的会议明确指出，中国将停止在建的煤化工项目的粮食乙醇燃料项目，在不得占用耕地、不得消耗粮食、不得破坏生态环境的原则下，坚持发展非粮燃料乙醇。中央做出该决定的哲学依据是 （ 3 ） A．立足我国初级阶段的国情 B．立足农业基础地位的实际 C．从实际出发，实事求是的原则 D．正确的意识决定事物发展的方向 12．德国古典哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟创造的，那么上帝就是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么画出来的上帝一定是一头牛。”这段话生动地说明了 （ 3 ） A．上帝是不存在的，上帝的观念是人脑自生的 B．物质决定意识，有什么样的上帝就有什么样的上帝观念 C．不是上帝创造了人,而是人按照自己的形象创造了上帝 D．世界上根本没有上帝，但人却有了上帝观念，因而有些意识不是对物质的反映 13．宋朝有个画家叫文与可，他的住处周围有许多竹