《诗经·卫风·氓》课件18PPT.ppt

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《诗经·卫风·氓》课件18PPT要点

诗经·卫风·氓 学习目标 1.品味语言,分析人物形象,把握情感。 2.鉴赏诗歌赋、比、兴的艺术手法。 1.《诗经》是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇,所以《诗经》又被称为“诗三百”。 2.《诗经》分类:按表现内容可分为风、雅、颂三类。 按表现手法可分为赋、比、兴三类。 3.风骚:“风”指十五国风,代表《诗经》,“骚”指《离骚》,代表楚辞。它们是我国诗歌史上现实主义和浪漫主义的两大源头。故中国文学史上往往将“风”“骚”并称。 《诗经》简介 朗读课文 读准字音 把握节奏 朗读课文,读准字音 氓之蚩蚩( )  匪我愆期( )( )  将子无怒( ) 乘彼垝垣( )  体无咎言( )  无与士耽( )  自我徂尔( ) 渐车帷裳( ) ( )  咥其笑矣( )  隰则有泮( )( ) chī qiān qiāng guǐ jiù dān cú jiān cháng xì xí pàn f?i 朗读课文,把握节奏 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。将子/无怒,秋以/为期。 乘彼/垝垣,以望/复关。不见/复关,泣涕/涟涟。既见/复关,载笑/载言。尔卜/尔筮,体无/咎言。以尔/车来,以我/贿迁。 桑之/未落,其叶/沃若。于嗟/鸠兮,无食/桑葚!于嗟/女兮,无与/士耽!士之/耽兮,犹可/说也。女之/耽兮,不可/说也。 桑之/落矣,其黄/而陨。自我/徂尔,三岁/食贫。淇水/汤汤,渐车/帷裳。女也/不爽,士贰/其行。士也/罔极,二三/其德。 三岁/为妇,靡室/劳矣;夙兴/夜寐,靡有/朝矣。言既/遂矣,至于/暴矣。兄弟/不知,咥其/笑矣。静言/思之,躬自/悼矣。 及尔/偕老,老使/我怨。淇则/有岸,隰则/有泮。总角/之宴,言笑/晏晏。信誓/旦旦,不思/其反。反是/不思,亦已/焉哉!   根据注释,疏通文意 匪我愆期 无与士耽 以我贿迁 自我徂尔 女也不爽 士贰其行 拖延 沉溺于欢乐 财物,指嫁妆 往 差错 背叛,有二心 关照女性命运 冰心说过:“ 世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。” 不同的女性展示着不同的风采,诉说着不同的故事,演绎着不同的历史。 当代著名学者鲍鹏山说:在《诗经》中最完美的女性,我以为就是那位卫国女子。             人物形象分析 请结合诗歌谈谈她的完美体现在哪里?并概括女主人公的形象特点。   可爱:温柔体贴、善解人意、纯真痴情 可敬:勤劳能干、任劳任怨、吃苦耐劳 可贵:坚强果断、冷静理智  可怜: 被抛弃         人物形象分析 男子形象特点分析: “氓之蚩蚩” “匪来贸丝,来即我谋” “将子无怒”“士贰其行” “士也罔极” “二三其德”“言既遂矣,止于暴矣”     貌似憨厚 颇有心计 性情暴躁  用情不专 不负责任 自私自利 以现代观点看来,《卫风·氓》是一篇典型的女性文学,探讨的是男女之间永恒的爱情和平等关系,甚至是一篇古老的女权宣言。 学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法. 拓展探究,展示自我 简爱对罗彻斯特说:我的灵魂和你一样,我的心也跟你一样!如果上帝赐予我美貌和财富,我要让你感到难以离开我就像我现在难以离开你。我们站在上帝面前,我们是平等的。 ——夏洛蒂·勃朗特《简爱》 我如果爱你——? 绝不像攀援的凌霄花,? 借你的高枝炫耀自己:? 我如果爱你——? 绝不学痴情的鸟儿,? 为绿荫重复单调的歌曲; …… 我必须是你近旁的一株木棉,? 做为树的形象和你站在一起。 ——舒婷《致橡树》 苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中写:“爱情高于上帝,是人类永恒的美和力量,是人类种族生命力永不衰败的纽带。……相爱是必不可少的,但婚姻却要承担更多的担当和责任 世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。 生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。学会在平淡的生活中寻找乐趣,

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