趣谈日本「八百万の神」ょぉよろずかみ.pdfVIP

日本人一生当中无时无刻不在参拜神社。祭 神来祭祀”“祖先是神”等等。将这些说法综合起 1．屯：冬上 来，即是“所有事物的灵魂都是神”。人、动物、 祀祖先，向神祈愿。‘七五三J是日本独特的一个 山、河以及风、雨等自然现象都有灵魂。一旦人们 节日。每逢11月15日，家有5岁男孩和3岁、7 开始祭祀这些灵魂，他们就成了‘神J。 岁女孩的人家，必定让孩子穿上鲜艳的和服，去参 根据史书的记载，日本的‘八百万。神J的产 拜神社，愿神灵保佑孩子健康和顺利成长。这一 世^fi尢 t． 生大致可以分为三类。第一类就是天地尚处于混 天，孩子们都要吃‘赤舨(赤豆饭)j，还要吃‘千 ￡世玉西 沌状态时期(日本国尚未产生的时期)，就像种子 藏鲐(千岁糖)J，这是专为庆贺‘七五三j而做的 发芽似的，自然而然产生的‘神J，这些就是日本 红色或白色的棒形糖果，听了名字就知道这个糖 最初的‘神J。日本人崇拜并祭祀着这样的自然 含有长寿的意思。千岁糖又长又细的样子也包含 神。这是因为古代人认为蔬菜、水果、野草、猎物 长寿的含义。希望孩子吃了可以活泼健壮、长生 等等，所有大自然的恩惠都是神赐予的。还认为 不老。此外，每年12月31日的午夜，日本人会去 稻谷和麦子的收获，不是人类劳动的成果，而是来 神社或寺庙，一边听着除夕的钟声，一边向神灵祈 自于神的恩惠。耕田、汲水、播种的虽然是农民， 祷。日本人在一年当中，一生当中还会进行各种 可是孕育种子的是自然的力量。出于这样的想 祭祀活动。日本著名的祭祀活动有大阪的r关稀 法，日本人就开始了在春天祈祷五谷丰登，在秋天 童2哆 葶扣尢童一)口 加丘彭疗f扣毫々9 祭J；京都的‘祗圆祭J；东京的‘神田川。祭J 感谢收获的祭祀活动。日本人春天赏樱花的活 等等。以上这些都表明，祭祀是日本人生活中的 动，原本就有对让樱花开放的神表示感谢的意义。 加^ 一个重要组成部分。‘神J在日本人的心目中是不 Ll’占’匕口■^， 而且，温暖湿润的日本，有着广阔的‘照菜树林 可取代的、绝对的存在。可是如果要问日本有多 (照叶林)j，在这种r照藁树林j当中生长出了很 少‘神J，这是无法回答的。因为日本的‘神J不是 多有益的植物。居住在这里的人们，可以轻易地 唯一的，是数不清的。其实，日本人也不可能记住 获得充足的粮食。因为生活在这样富饶的土地 每一位‘神J的名字。那么，非要找一个答案的 话，只能用‘八百万力神J这个概念来代替了。日 上，日本人从中感受到了‘神J的恩惠。虽然日本 本国被称为‘八百万力神∞国J。‘八百万J就是 常有台风、洪水、地震