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沃納的有機發展與比較發展論 Werner’s Organismic and Comparative Development Theory 完形心理學 Gestalt Psychology 全體大於部份之總和 Holistic View Berlin School (Wertheimer, Koffka, Kohler…) 知覺刺激之接近、封閉、連續與共同命運 部份之整合所顯現的知覺量遠大於部份之個別知覺量之加總 部份與部份之關係、加入背景的考量,使得整體有更高層的意涵 Organismic View 機體主義 Leipzig School 改變發生的過程 動態的改變歷程;其中造成改變的重要事件 關切發展 Brooklin College Clark University Orthogenic Principle 原初分化與分化統整 每當發展發生時,它是從一種比較缺乏分化的狀態進行到比較分化和階層統合的狀態 (Werner Kaplan, 1956, p.886)) ? 從內臟、軀幹、四肢到細微的動作對應腦幹至大腦皮質功能的過程 ? 當行為愈分化,就愈是經由階層的統合來運作。 分化與統合 畫圖的分化與統合 ? 人生目標的分化與統合 (goal hierarchy) 個體分化與統合的歷程 感覺運動情緒期 知覺感受期 概念認知期 階層統合 概念層次的必然性 發展新的層次;保有早期原初層次 早期層次的豐富性與重要性 更能全面感知而更有感受 缺乏統合:空虛、茫然與無趣 微小發生論(microgenesis) It happens within micro levels. ? 具體而微 人類整體是如此 個人之發展是如此 每一次新經驗亦是如此 microgenetic mobility 退回(退化)至原初層次,並能夠合併原初與新進層次兩種不同的思考形式 ? 愈有創造力的人,她的發展層次的運行範圍愈廣,能夠同時使用原初與新進的運行能力就愈大(Werner, 1957, p.145) 區隔方式 名相觀、機械觀、有機觀、脈絡觀 區隔方式:應用機械論的研究取向 動態的改變歷程;其中造成改變的重要事件 ? 當研究兒童時,區隔方式(應用機械論觀點)變得最有問題, 兒童是統整的;被大人強迫分化 兒童的心智是活的;卻被大人給釘死了 創意是水平的;概念是垂直的 比較取向 跨文化、族裔與物種之相似處的科學 ? 原初是好的 原始部落土著與城市兒童之差異 原住民的感覺統合發展的更好。較少強勢認知文化的介入 不重視遺傳生物(基因設定)帶來的相同性(theory recapitulation) 表狀動態知覺 圖畫形象(Pictorial imagery) 重視圖像的能力(全腦開發) ? 動態生命知覺 形狀、色彩、聲音與動作的表達特性 柳樹的哀傷姿態、雷聲的憤怒、音調的輕柔、晴空的微笑、幾何柱狀體的向上奮發 知覺統合unity of the senses 各種感覺匯合而成 能動知覺(5-19):physic-ognomic(表狀動態) 符號的形成是由身體(觸碰、靠近)、動作(指出、逃離、觀看、模仿)、感情(哭叫、笑鬧;說笑話是一種原初經驗的再現) ? 英語是一種聲音的語言 中文是一種圖像的語言 在其中看見聲音的、或是圖像的「美」 符號的形成之標記論 照書本學 ? 語言剝奪了感覺 人類是語言的居所; 人依賴語言; 語言進一步的形塑概念與感受 知覺統合 不同的感覺藉由一般的身體感覺彼此相互影響,因為「他們是由一般的原初(統合)層次發展出來的…那層次是身體的、動作的以及情感的」Werner, 1934, p. 164) 不受限與新進的、概念語言的層次 聲音的形狀、色調、動態、光影與主觀的情緒感受 (聲音的色香味;我就是那個聲音p. 5-17) 發展的多線性特質 ? 發展的不連續性 質變與量變 藝術家與科學家 兒童與成人 統合與分化 現象學觀點 主觀經驗的探究 互為主體性 凡是呈現出來的必定是呈現在經驗之中 現象學在於研究經驗、揭露經驗的本質以及隱藏在經驗中的「原理」 一種沒有任何成見的分析 * *
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