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适用性视角下的社会工作增权理论分析.pdf

与 科学发展 社会和谐 适用性视角下的社会工作增权理论分析 □ 安 栋 (华东理工大学社会与公共管理学院 上海 201400) 摘 要: 20 70 1976 30 社会工作中的增权取向实践开始于 世纪 年代。自 年诞生以来,经过 多年的发展,“增权” 一词成为社会工作专业和众多学科包括社会学、传播学、教育学、政治学等学科的热门话语。增权理论成为社会 工作实践中重要的参考知识体系。该文结合课堂模拟小组的工作情况,从马克思主义激变理论与增权理论的相 关性、传承性角度展开论述,探讨增权理论在当代中国的可操作性。 关键词:增权 基变 适用性 中图分类号:D60 文献标识码:A 文章编号:1007-3973 20 10 0 11- 184-02 ( ) 1 “基变”与“增权”概念 认为自己是无助的。因此,社会工作专业将无权看作是社会 1.1 马克思主义基变理论 工作介入的对象,而把增权看作是社会工作的途径。当然,增 马克思主义基变理论认为个人的问题应归因于社会、政 权并不是“赋予”人们权力,而是要挖掘或激发人们的潜能。 治和经济等制度结构的限制与压迫,而不是归于个人的不足 社会工作者在这方面主要扮演的是一个倡导者和赋权者的 或弱势群体本身。因此,社会工作者就对个人问题采取结构 角色,即:关注并呼吁社会来关注弱势群体的权益保护问题,同时, 分析取向,寻找引起案主问题的社会经济结构因素所在,对现 通过各种途径为工作对象向现存的社会秩序争取权益,或者促使 存的社会、经济及政治的制度保持批判,保护个人免于受社会 现存的社会秩序做出一些制度性的安排以保障工作对象的权益。 强势集团的剥削和压迫。马克思主义基变理论认为,社会工 这种指导小规模的社会工作实践理论,就是赋权或倡导理论。 作者要想取得一些大的社会变迁和进步,就必须与工人阶级 1.3 两种理论的相关分析 ( ) 联合起来。依据马克思主义的理论,社会工作者在实践过程 1 相同点:基变理论与增权理论都属于结构和制度理论, 中可以有很多作为,例如:(1)与其他类似活动的人联合起来 两种理论对于案主问题的都采取了优势视角,即认同案主作 工作,尤其是社区环境中;或者在各种劳资谈判中与工人阶级 为一个独立的个体所具有的优点,否认案主问题的存在是个 联合起来;(2)帮助建立家庭生活和社会生活中的协作机制, 人原因。把问题的产生都归因于社会结构的不合理,用社会 使个人不再感受到市场经济中人与人之间那种普遍的陌生感、 因素来解释问题。同时,两种理论中的社会工作者有别于历 疏离感,使个人建立起良好的集体意识;(3)帮助家庭应付市 史上传统的社工所扮演的施恩者或是教育者的角色,更多的 场经济以及消费主义对家庭生活的冲击;(4)介入到儿童和妇 是一种解放者的姿态来开展工作。 女的社会化过程中,因为儿童还没有完全社会化,比较容易改 在解放者传统中,工作者是组织者和倡导者,和施恩者一 变他们的世界观和人生观,而社会工作者也完全可以帮助妇 样,他们也把案主看作是其生活环境的受害者。但与施恩者 女摆脱传统的家庭分工和劳动分工;(5)使人们意识到自身的 不同,他们并不认为案主在人格上会被压迫所吓倒。反之,他 经历正是经济发展、生产方式以及制度安排的结果。 们认为受压迫群体的成员是健全的,需要改变的是环境恢复 1.2 “增权”、“权力”与“无权” 被剥夺了公民权的群体及其成员的尊严和自由,要求环境和 1976 年,所罗门出版了《黑人增权:受压迫社区中的社会 组织的改变,而不是案主人格的改变。

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