2013年陆逐素材开头完整版.doc

2013年素材开头 陆逐 唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名，但未被人赏识。有一次，他见街上有人在出售古琴， 太贵，无人问津。突然他灵机一动，毅然买下琴，对众人说：“要听我弹琴，明日到我下住地。”第二天，果然有数百人前来，其中国不少名流雅士。正待大家要洗耳恭听之际，陈子昂把价值千金的古琴当众摔成碎片，说：“弹琴不过乐工之技，而我写诗的才华却无人赏识。”于是把自己的诗文一一散发。一日之间，京城家喻户晓。 为人纵有出众才华，也要学会推销自己。 林肯说：“四十岁的人要为自己的脸负责。”“负责”一词很沉重。有人只想到钱，没时 间想脸。少年、青年时长得美不美是爹妈给的，你付不了责。四十岁以后，就要自己负责了。有人说：“长读经典，听古典音乐，不说假话的人，脸上有清光；善良的人，爱做好事的人，脸上有和气；学问好，有智慧的人脸上有润气……反之呢？我想每个人真得该思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题，除非人死了。 中南大学在校学生刘路，今年22岁，被聘为正教授级研究员。两年前刘路证明了一道 世界数学猜想，去年学校特批刘路研博连读。 既然事实上是杰出的人才，就应该有破格的培养方案。中南大学慧眼识珍珠，时代尤其 需要英雄识英雄。 曹禺23岁写出《雷雨》，震动文坛，39岁获得了最高名誉地位。然而以后没有写出什么 大作品。是江郎才尽吗？未必，是名声，是功利束缚了他的才华。他说：我就总是有东西坠在心里。心里坠着东西就写不出。才华毁于功利，历史上的事实太多了。 今年人大召开，在人大代表驻地厕所，有位清洁工大爷，遇人进门便弯腰说：“首长好。” 大家洗完手，他就恭敬地递上纸，“首长请用。” 代表是选民选的，选民凭什么要称代表为“首长”？公民有独立人格，才能有独立的民 主权利；人格平等，指民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”，真令人忧虑。 6.不久前，匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这一点，并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守，被社会各界也被总统认同，这是更值得深思的问题。 7.三本书——两本书朝上打开，一本朝下盖着，这就是哈佛大学的标志。其寓意是：书中尽管有知识和思想，但也会有谬误，若要追求真理，那就应当质疑，质疑一切。 批判性思想是美国教育的核心。老师不让学生背书，不给作业设标准答案，甚至让学生读许多闲书，开设莫名其妙的课，正是因为，在超越功利的阅读中最能培养批判性思想。 8.苏格拉底被判死刑时，学生要他逃离，他选择了饮下毒汁而死，因为他认为他的死刑是经过民主的投票，他必须遵守这样的道德意识。 阮籍不在母亲丧礼上哭，让所有的人说他不孝，然而他独自悲痛吐血。他不是没有道德，他不想让道德变成一种表演。 群体的道德意识不能演变为对他人的指责，对自己个体的自我检视与反省，才是道德的根本所在。 9.钱钟书说：“巨奸能为忧国语，热衷人作冰雪文”同样揭示伪装现象的还有《吕氏春秋》：“玉人之所患，患石之似玉者。相剑者之所患，患剑之似吴干者……亡国之主似智，亡国之臣似忠