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第二节 审美意识的基本形式特征 一、审美感受 1.什么是审美感受 2.美感的特征 1.什么是审美感受 审美感受是审美主体对客观事物审美特征的直觉、感知、接受时所产生的心理上的具体感受。 2.美感的特征 (1)美感的直觉性。 (2)美感的愉悦性。 (3)美感的功利性。 (1)美感的直觉性 ① “直觉”,指一种“直觉能力”,即指一种不 假思索而能即刻把握和领悟的能力。 ② 这种直觉性主要源于: 客观:美的事物形象性特征。 主观:审美修养、经验。 ③ 美感的直觉性含有理性内容。 普列汉诺夫论直观性 一件艺术品,不论使用的手段是形象或声音,总是对我们的直观能力发生作用,而不是对我们的逻辑能力发生作用。 直观性 山中何所有, 岭上多白云,只可自怡悦,不堪持赠君。 ——南齐·陶弘景 明·仇英《剑阁图》 此图为仇英的代表作品,画的是四川剑阁县剑门关通往陕西关中的山道。 雪峰高峻陡险,山松上挂着白雪,栈道高架在湍急的溪流之上,一行行旅,骑马挑担,前呼后拥,时隐时现迎面走来。 笔法劲挺,山石以水墨与淡色渲染,人物马匹刻画精细,并施以重彩,用淡色渲染出雪景,使画面显出山峰溪谷白雪皑皑,寒气袭人,突出了蜀道之难。 仇 英 明代中期著名画家,生卒年不详。吴门四家之一。字实父、实甫,号十洲。江苏人,后移居苏州。传其曾为漆工彩绘栋宇,后改学画,师周臣,与唐寅同学。又在收藏家项元汴处刻苦临摹历代名迹,以至落笔乱真,打下了他深厚的艺术基础。随后,以坚实的水墨功力与雅俗共赏的风格闻名画坛。善山水、人物画:山水画发展了宋代院体“青绿巧整”;人物画尤善仕女,长设色,擅于白描,为明代工笔之最。其代表作品主要有:《列女图》、《剑阁图》等。 (2)美感的愉悦性 ① “愉悦性”,指在审美活动中,审美主体总是充满感情色彩,表达了对审美对象一定的审美态度。 ② 美感是一种赏心悦目的精神快感。 ③ 美感的愉悦性源于美的感染性和审美主体的特定心境及修养。 ④ 美感与生理快感既有联系又有区别。 美感的主要特征是一种赏心悦目的快感。 碧水蓝天 碧水蓝天,浩瀚无涯,驾舟其中,爽快刺激至极! 鲜桃献寿星 色彩构图令人耳目一新。 叶炽坚:《旭日初升》 浪花托起红日,构思精巧,使人耳目一新。 刘鹗:《老残游记》 描绘听了王小玉演唱后的感受:“五脏六腑,像熨斗熨过,无一处不服帖,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。” (3)美感的功利性 美感作为一种特殊的反映形式是形象性与愉悦性的统一,具有功利性与非功利性的双重特征: ① 非功利性:不抱明确实用性。 ② 功利性:指美感的社会功利性。 狗儿护兔儿 新鲜!也招人儿爱! 双驹争风 奇观难遇,先睹为快…… 黑格尔论美感 欲望所要利用的木材或是所要吃的动物如果是画出来的,对欲望就不会有用。 奔马 马虽健壮善奔但不能供骑,它带给人的是一种精神上的愉悦。 九寨沟 风景奇特,变化多端,令人目不暇接,流连忘返,故此景名曰“九寨恋曲”。 二、审美体验 1.什么是审美体验 2.审美体验的特征 1.什么是审美体验 审美体验是审美活动的深入阶段,是审美主体对美感阶段所获得的愉悦进行深入的理性思考,作出全面、准确的审美判断和评价,以获得更丰富更深刻更舒畅的愉悦和享受。 审美体验是美感的继续和发展,是审美由感性向理性飞跃的桥梁和标志,也是形成审美趣味、标准、理想和观念的前提。 (1)主观性、自主性 由于受审美主体不同的家庭、性格、年龄、教养、职业经历的影响,其审美观点、意志、情趣以及知识的积累、文化教养、想象力、判断力等审美能力也就存在着差距,这就形成了审美体验的主观性、自主性。 (2)客观性 因为它受一定社会文化传统、社会风尚以及特定的审美对象的制约,因此又具有一定的客观性。 庐山 雾漫桅杆峰 峰似桅杆树似帆, 白雾茫茫遮眼帘。 细听脚下波涛水, 只见台榭不见船。 马远:《寒江独钓图》 小舟、钓者、江寒、独自,在鱼乎?非也!个性所致,情趣使然也!浓笔涂舟,线条勾勒人物,追求神似而非形似 。观画有趣,重在意也。 南宋画家——马远 马远(生卒年不详),祖籍河中(今山西永济),但出生在钱塘(今浙江杭州)。字遥父,号钦山。上五代皆画师,始承家学,后近师李唐,远师范宽,又参以董、巨、二米的江南水墨画派的墨法。 马远的山水画,常以黑白相间展现存在空间,以虚实相间的审美意识和诗情画意的创造,为人提供了广阔的想象空间。 马远的山水画,多取材大自然的边角之景,所画山石,多用带水之笔作大斧劈皴,显方硬多棱角;绘树干用焦墨,常为横斜曲折之貌。远景清淡,近景精整。 代表作品主要有:《踏歌图》、《雪滩双鹭图》
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