一、经典马克思主义产生的社会文化背景及形成的主要阶段.ppt

一、经典马克思主义产生的社会文化背景和形成的主要阶段 ——历史概述（一） （一）马克思主义产生的时代特征和历史背景 （二）马克思主义形成的主要阶段  （一）马克思主义产生的时代特征和历史背景 1、19世纪30-40年代社会矛盾和文化变革的产物 2、黑格尔学派的解体和青年黑格尔运动 3、马克思恩格斯的不同家庭出身和成长经历 1、19世纪30-40年代社会矛盾和文化变革的产物 （1） 19世纪30-40年代在人类社会和文化发展史上的地位 “市民-公民社会”是人类由“自然的共同体”上升到“自由人联合体”的必经阶段 资本主义社会是典型的市民-公民社会 1830-1840年代是资本主义社会的成熟期 马克思的“三大社会形式”理论 人的依赖关系——物的依赖性基础上的人的独立性——自由个性 自然的共同体——经济的结合体——自由人联合体 自然经济——商品（市场）经济——时间经济 自然-亲缘联系——生产（经济）关系——自主-自由联系 君主神权——民主人权——自主自由 自然存在物——生产当事人（经济关系的人格化）——社会自由人 非马克思主义的旁证： 地缘、亲缘（血缘-姻缘）；业缘；趣缘 宗法-军事组织——市民-公民社会 血缘组织——契约社会 小团体首领素质（“生命周期律”）：P→PM →M →pm 马斯洛人本主义心理学“需要理论”：生存→安全 →归属 →尊重 →自我实现 （2）“资产阶级社会”（“市民社会”）的确立和社会矛盾的暴露 “资产阶级社会”（“市民社会”）形成的三个阶段 原始积累和萌芽——工场手工业和资产阶级革命——产业革命和资本主义制度确立 资本主义生产方式的确立和社会矛盾的暴露 ： 产业革命→基本矛盾→经济危机 资本主义政治统治的确立和阶级矛盾的暴露： 政治变革→主要矛盾 →工人运动 （3）现代文化的内在矛盾和科学潮流与社会主义潮流的兴盛 现代文化的内在矛盾 现代性=矛盾性-——工业文明和市民文化的内在矛盾——科学潮流与社会主义潮流是这种内在矛盾的经典表现 科学由自然领域向历史领域的拓展趋势 自然科学的崛起及其双重社会影响——历史研究的科学化趋势和范式转换要求——人文社会科学是马克思主义产生的直接科学前提 社会主义的发展及其科学化趋势 空想社会主义的两大类型——空想社会主义发展的三个阶段——社会主义是马克思主义形成的意识形态前提 科学潮流与社会主义潮流是现代文化内在矛盾的经典表现 文明和文化的三重关系 人与自然——人与人——人的自身关系 文明和文化发展的三大形态 农业文明和古代文化（原始同一）——工业文明和市民文化（分离和对立）——未来文明和未来文化（重新统一） 现代文化矛盾发展的三个阶段 早期：与前现代文化的矛盾——中期：现代文化自身的内在矛盾（对人造物的崇拜[拜物教]和抽象人的崇拜）——晚期：与后现代文化的矛盾 结论：科学潮流与社会主义潮流 是现代文化内在矛盾的经典表现 自然科学的发展不是马克思主义产生的直接科学前提 恩格斯：自然科学的发展是马克思主义产生的科学前提 萌芽（古代）：自然哲学，数学、力学、天文学萌芽——形成（近代）：哥白尼（理论、天上）→伽利略（方法、地上） →牛顿（经典力学、物理学） ——发展两阶段（18-19世纪之交）：搜集→ 整理材料；分门别类→组合研究——两大取代：辩证法→形而上学，唯物论→唯心论（+黑格尔理性辩证法）——需要与条件：19世纪上半叶“三大发现” 恩格斯上述叙事的致命缺陷 自然科学发展两阶段的转折点在19-20世纪之交——目的是为了论证辩证唯物主义是马克思主义的哲学基础 自然科学对马克思主义形成的实际作用 间接的：自然科学的崛起及其双重社会影响推动了历史领域研究科学化的趋势和范式转换要求 直接的：生物学的发展和进化论（拉马克1809→达尔文、华莱士1859）填平了自然（线性因果性）和人（自觉目的性）之间的鸿沟（结构因果性-功能合目的性），为历史唯物论提供了自然科学证明 （马克思《致拉萨尔（1861.1.16）》：达尔文的《物种起源》“不仅第一次给了自然科学中的‘目的论’以致命的打击，而且也根据经验阐明了它的合理的意义。”[注意：最后半句话体现了与恩格斯的区别！]（《马克思恩格斯全集》人民出版社中文第一版，第30卷第575页） 人文社会科学的发展是马克思主义形成的科学前提 人文社会科学的萌芽（古代）