1、中国传统文化主流思想的演变.ppt

百家争鸣形成的原因 孔子的思想 问题探究：仁、礼、中庸是什么关系？ 仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。 但是，仁与礼这两者之间的关系如何把握呢？那还得有个方法，孔子的方法就是“中庸” ，孔子认为“中庸”是“执其两端而用乎中”，意思是既不过分，也不走极端，不偏不倚，过犹不及，凡事掌握好分寸，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。 子曰：“仁者爱人。” “克己复礼为仁。” “有教无类。” “温故而知新,可以为师矣。” “为政以德” “已所不欲，勿施于人” “学而不思则罔，思而不学则怠” “敏而好学，不耻下问” “中人以上可以语上，中人以下不可以语上” “三人行，必有我师” 荀子的思想（集大成者） 比较孔子、孟子和荀子的思想主张 问题探究：现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？ 虚怀若谷、宽容谦逊的思想；恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想…… （1）、宣传天道与自然无为，提出“齐物”论（即 任何事物在本质上都是相同的，这充分反映了没 落贵族完全丧失了探求客观真理的信心）； （2）、崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政” ——“以德治国”仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等。 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、重视人才、严于律己等 道家：人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等。 法家：以法治国、与时俱进等。 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 提出“君权神授”与“天人感应”。 历 史 背 景 李贽的进步思想主张 对李贽进步思想的评价 主要思想： （1）批判君主专制：“天下为主，君为客” “为天下之大害者，君而已矣” 呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法” （2）提出君臣平等思想； （3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； （4）反对重农抑商思想，认为工商皆本 主要思想： （1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 （2）提出了“众治”的主张 （3） “天下兴亡，匹夫有责” （4）主张“经世致用”，注重实学。 主要思想： （1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 （2）政治思想：主旨是“循天下之公”，抨击“孤秦”、“陋宋”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的做法。 （2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 王夫之： “循天下之公” 王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。 参加抗清斗争。兵败后， 隐居在衡山石船山麓，努力著作，人称船山先生。著作现存《船山遗书》 等。是唯物主义思想家。 【例2】西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 A、诸子并立、百家争鸣 B、以法为教、焚书坑儒 C、罢黜百家，独尊儒术 D、崇儒尚佛，兼收并蓄 【例1】儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 【课堂演练 体验高考】 【例4】（2010·天津文综2）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 【例3】（