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第二课 百舸争流的思想;;1、哲学的基本问题是什么?;如果客人问你咱们家的桃树怎么没了
——你就说‘让我砍了卖了 ;
如果他 问咱们家的篱笆为什么这么乱
——你就说‘兵荒马乱糟踏了 ;
如果他问咱们家钱怎么这么多
——你就说‘爹妈辛苦挣的 ;
如果他问你怎么这样聪明
——你就说‘那当然 , 我们家世代如此。;于是 ,儿子去招待客人。
客人问 :“ 你的父亲呢 ?”
——“ 让我砍了卖了 !
“ 你母亲呢 ?”
—— 兵荒马乱糟踏了 !“
你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ?“
—— 爹妈辛辛苦苦挣的 !
客人生气地问 :“ 你怎么这样说 !”
—— 那当然 , 我们家世代如此 !;哲学的基本问题:思维和存在的关系问题, 简单地说,就是意识和物质的关系问题。; 当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。
请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?;知识点2: 哲学的基本问题两方面的内容;英国哲学家:贝克莱;荀子; 庄子和惠施在河堰上游玩,看到水中的游鱼上上下下,自由自在。庄子指着水中的游鱼对惠施说:“水里的鱼优哉游哉地游着,这些鱼一定很快乐呀!” 惠施说:“你又不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的呢?” 庄子说:“你又不是我,你怎么知道我就不知道鱼是快乐的呢?” 惠施说:“我不是你,固然不知道你的快乐;但你不是鱼,也不会知道鱼的快乐。怎么样?你无话可说了吧!”
; 注意:
①可知论:世界是可以认识的。 。
②不可知论:否认思维与存在的同一性,否认认识世界的可能性。
③这是划分“可知论”和“不可知论”的哲学依据。
④“可知论”和“不可知论”是否是哲学的基本派别?(不是,基本派别是唯物主义和唯心主义)
;休谟的不可知论:; 贝克莱是18世纪英国爱尔兰大主教,哲学家。他提出“物是观念的集合”、“存在就是被感知”、“对象与感觉原是一种东西”等命题,宣称存在的只是我的感觉与我自己,人们的认识对象是自己的观念和“感觉的组合”。他认为,物质就是“虚无”,物质是一个虚构的词。 ;走进哲学 问辩人生;哲学的基本问题;判断与分析;学生:
教师:
学校:
农民:
工人:
医生:;(1)原因1:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中要遇到和无法回避的基本问题。(即哲学的基本问题与生活息息相关)
对个人来说,他在人类的认识世界和改造世界的活动中不断地处理着自己与自然界的关系,自己与社会的关系。
;(1)原因1:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中要遇到和无法回避的基本问题。
(2)原因2:思维和存在的关系问题,是一切哲学不能回避和必须回答的问题。
对思维和存在究竟哪个是本原,思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同,哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原,谁决定谁问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
农民种植什么呢?;(1)原因1:思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中要遇到和无法回避的基本问题。
(2)原因2:思维和存在的关系问题,是一切哲学不能回避和必须回答的问题。
(3)原因3:思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。;哲???基本问题; 1.哲学的基本问题是
A.思维和存在的关系问题
B.意识和物质的辩证关系
C.物质决定意识,意识对物质有能动作用
D.思维决定存在,还是存在决定思维;3.划分唯物主义和唯心主义的标准是
A.是否承认意识能否正确反映物质
B.是否承认存在决定思维
C.承认世界是可以认识的
D.是否承认物质和意识的辩证关系
; 5.在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究市场,不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于
A .否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义
B .肯定物质决定意识的唯物主义观点
C.否认物质决定意识的唯心主义观点
D.否认人能够认识客观事物的错误观点;6.划分可知论与不可知论的标准是
A.思维决定存在的问题
B.存在决定思维的问题
C.思维能否正确认识存在的问题
D.思维和存在的关系问题; 8.哲学上的两大基本派别是
A.唯物主义和唯心主义
B.辩证法和形而上学
C.可知论和不可知论
D.一元
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