2007年广东高考第26题(9分)：有研究者在论述明朝妇女婚姻观.ppt

2007年广东高考第26题(9分)： 有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料： 【材料一】凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。 ——《明会典》 【材料二】正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“不下万余人”。 ——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》 【材料三】女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。 ——据明中后期小说《醒世恒言》 【材料四】孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？” ——据明中后期小说《金瓶梅》  史料学： 一、分类：一种分法 1.实物史料：历史上遗留下来的各种物件， 如：遗迹，遗址，遗物，出土文物等。 2.文献（文字）史料：一切以文字形式记录的资料，如：官私史书，文书档案，地方史志，传记谱牒，文集日记，野史笔记，报刊，杂志，信件等。 3.口述史料：神话，传说，故事，史诗，俗谚，遗训，回忆录，对话录，采访记，座谈录音等。 4.图片、影像史料：如：新闻图片，照片，纪录片，影视资料等。 另一种分法： 1.第一手史料：实物史料，原始的图片、影像史料，真实的口述史料，部分文献史料。 2.第二手史料：文献史料，口述史料，部分图片、影像史料。 史学理论（史观） (1)文明史观 (2)全球史观 (3)现代化史观 (4)社会史观 (5)生态史观 (6)历史唯物主义史观：阶级斗争、生产力等 * 请回答： （1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(2分) (3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(3分) 第三问参考答案： 官方文献具有权威性，可信度较高；官方文献有歪曲或美化事实的嫌疑；学者著作有主观认识；小说反映了社会现实及人们的思想观念；小说是虚构的，不能够作为严肃的史实；材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性等。 二、获取史料的途径 1．去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料 2．参访当事人或目击者获得口述史料 3．观看纪录片的影视资料，网站搜寻 4．到当事人活动过地方探访遗迹或获取实物资料 5．现场考古（或考古现场的实迹复原） 三、影响史观和史料运用的因素 1．研究者的立场、方法不同； 2．时代局限性等。 现代化史观：强调农业文明向工业文明的转化，是历史的纵向发展。 表现：经济工业化、政治民主化、思想启蒙化 全球史观：从世界历史的整体发展和统一性考察历史，关注历史的横向发展。 表现在经济的全球化，政治的民主化趋势，不同文化越交流、融合，人类自身发展的资源、环境、战争与和平等一系列全球性问题的各国共同协商解决。 文明史观：同一时期不同文明在接触与交流，冲突与融合等过程中的发展。 分为农业文明和工业文明（现代化的角度） 06年文综测试天津卷37题第（5）问 17～18世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。 依据材料并结合德、法历史，分别说明莱布尼茨和伏尔泰为何推崇中国文化。 * * * * 07年文综测试四川卷 19世纪末20世纪初，中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。 ——摘编自费正清、刘广京《剑桥中国晚清史》 指出在学习西方文化的过程中，中国知识界关注的重点有何变化？这一变化为五四运动前中国的哪些重大历史事件提供了思想准备？请任选一事件概述其主导思想。 * * （09年广州一模）美国历史学家费正清认为：一部中国近现代史，就是一部中西文明相碰撞的历史，正是在西方文明的撞击下，中国近代盛开了进步之花。根据这种观点，对洋务运动的定位应是 A．同治中兴 B．同光新政 C．自强新政 D．地主阶级自救运动 新史观认识近现代中国向西方学习的史实 （1）文明史观（碰撞——交融——创新） （2）从现代化史观分析 经济工业化（洋务运动;民族资本主义的产生、发展；) 政治民主化（维新变法；辛亥革命；） 思想启蒙化（新文化运动） 工业文明与农业文明的冲