2015高考语文(全国通用)总复习课件：《问世间情为何物--古典诗词情感意象解读》(共194张)2015.ppt

问世间情为何物——古典诗词情感意象解读 ◇元好问\《摸鱼儿·雁邱词》 “太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。其 脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为 识，号曰雁邱。时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。” 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 关于表象·意象·意境 　　　江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、雾气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实，胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔、倏忽变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。 ——郑板桥＼《题画：竹》 　　“表象”是指感知过的事物留在头脑中的形象，是人们通过感知活动获得的关于事物的表面形象（包括事物的形状、颜色、大小、声音、气味、味道、软硬等特征，也就是我国古人称之为“象”的东西），它形成于感觉知觉过程中，保存在大脑里。表象虽然也是客观事物的主观映像，但基本上还是对客观事物外在形象的摹写，可以说是事物的客观形象。 　　“意象”是指熔铸了作者主观感情的形象(或说是指经作者运思而成寓意深刻的形象)。它已不单是事物的客观形象，而是蕴含着主体思想情感的形象。简言之，意象是“意”和“象”的融合。 “意”是作为主体的人所体验的或要表达的思想感情，包括人对自然、社会和人生的情感体验、思想颖悟以及审美感受，简单地说就是作者以及读者的 “情”、“理”、“美”。“象”是作品描述的物或事，准确地说是事物的形象。是寄予着、表达了作者的“情”、“理”、“美”又能引发读者“情”、“理”、“美”的形象。“意”是主体，“象”是载体。 　　意象是诗歌艺术的基本单位，而“意境”则是指全篇作品所铸造的整体艺术境界；意象是形成意境的材料，而意境则是意象迭加、组合的总和和升华。 　　花是天地灵秀之所钟，美的化身，赏花，在于悦其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一种花的独特韵味中，而深得其中情趣。 梅标清骨，兰挺幽芳，茶呈雅韵， 李谢弄妆，杏娇疏丽，菊傲严霜， 水仙冰肌玉肤，牡丹国色天香， 玉树亭亭皆砌，金莲冉冉池塘， 丹桂飘香月窟，芙蓉冷艳寒江。 　　花的独特性情便在这清、幽、雅、丽间，一览无遗，成为赏花者美好的心灵享受。 一白雪相似　独清春不知 ——梅花 　　享有“花之魁”之誉的梅花，具有 形神兼备，色香俱佳，独领天下春的风姿； 玉骨冰心，圣洁高雅，俏也不争春的品格； 不畏严寒，坚韧顽强，争报人间春的精神。 王安石＼《梅花》　　 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 ——张谓《早梅》 万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。 ——齐己 《早梅》 伤时感怀之花 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。 ——李商隐＼忆梅 思乡怀人之花 洛阳访才子，江岭作流人。 闻说梅花早，何如北地春。 ——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维的《杂诗》（其二） 折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。 ——陆凯《赠范晔》 高适＼《人日寄杜二拾遗》 人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。 柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。 高适＼《塞上听吹笛》 雪净胡天牧马还，明月羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 明·高启《梅花九首》之一： 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。 林逋＼《山园小梅》　　 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 王琪＼梅 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。 卢梅坡＼《雪梅》(其一） 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 卢梅坡＼《雪梅》（其二）　　 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 王冕《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 王冕《白梅》 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 李清照＼临江仙·梅 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。 夜来清梦好，应是发南枝。 玉瘦檀