30.1归园田居(上课).ppt

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首。 ②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。 ③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。 ④道狭：道窄。 ⑤沾：沾湿。 ⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。 “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。 ? 这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。? 三 品读诗歌，把握内容。 （一）品读《归园田居》 1 解题。 2 诗人的农家生活过得怎样？用诗句回答。 叙事： 劳动成果： 生活场景： 4 读诗，复述情景。归纳写景特色 巍峨的南山下，隐居着一位种豆诗人。晨曦微露，山道狭长，草木齐腰，一个人荷锄踏露而来。可别笑他，草比豆苗多啊！ 他干得多起劲啊。挥舞着锄头，飘洒着汗水，专心除去杂草，一直干到月上柳梢头。荒山的夜真静啊，好在有一轮懂事明月照他归家。可调皮的露水居然还要沾湿他的旧衣裳！ * * 归园田居 陶渊明 陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。 作者简介： 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。 归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。 归园田居 陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。 归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。 回归田园生活即过农家的生活。 种豆南山下 草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 师点拨理解诗意。 种豆怎么草盛？ 诗人勤劳吗？ 劳作之处环境如何？ 景为情设，荒山野岭中的辛勤劳作只为那份平静与淡然。 5 诗人感受如何，是怨还是乐？ 乐。（衣沾不足惜。） 6 悟诗主旨。 （1）诗人为什么快乐？ 但使愿无违。 （2） “愿”是指什么？ “愿”就是按照自己的意愿，即享受田园生活之乐。 （3） 说说陶渊明真是为享受田园生活而“足愿”吗？ 有如下情况：①不满污浊黑暗社会，虚构理想桃源《桃花源记》② “不为五斗米折腰”③聚亲朋、访故旧、欢夜饮《归园田居》其他。 （4）归结主旨： 厌恶官场险恶，归耕隐居自在。 诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？ 这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。 请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？ 这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。 《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。 1．下面对诗句的解说，不正确的一项是（ ） A．开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。 B．三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。 C．五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。 D．结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。  D *