【历史】1.3《宋明理学》课件(人民版必修3).pptVIP

程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 * 学习要求 知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等宋明理学的代表人物；知道程朱理学与陆王心学的主要观点，说明宋明时期儒学的发展。感受理学中无私无畏、襟怀磊落的精神价值。 说明 理学思想较为深奥，学习时无需深掘其内涵。如感兴趣，可阅读一些较浅显的课外读物，以帮助理解。 “儒学的困境与儒学的复兴运动”和“周敦颐与张载的思想主张及贡献” 为课外阅读内容。 * 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立：北宋五子 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景： 知识·梳理 * （一）理学的创立：北宋五子 1．思想来源： 2．基本含义： 3．北宋五子各自的主张: (二程) ①确定了理学的最高范畴“天理” ②天理的核心就是“仁” 理的本质: 世界的本原，天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。 程颐 程颢 知识点拔 儒学+佛教思想+道教思想 把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学(新儒学) * （二）理学的成熟 1．代表人物： 2．理论来源： 3．主张和成就： （1）理气关系论： （2）理学的修养论：强调：仁；核心是正君心 （3）社会政治理论： 道统论为依据的社会实践理论 （4）为《四书》注解，成为理学的经典著作 4．影响： （1）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟 （2）他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久。 （3）对维护专制主义政治制度起了重要作用。 知识点拔 朱熹（集大成者） 二程+张载 * 材料一:“所谓天理，复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理? 材料二：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 材料三：未有这事,先这有理。如未有君臣，已有君臣之理；未有父子，已先有父子之理。不成元无此理，真待有君臣之父子，却旋将道理入在里面。 ——朱熹 结合上述材料，谈谈你对朱熹思想主张的理解。 知识点拔 提示：属于开放型的问题，无论持何种观点，只要论证充分即可。 * （三）理学的发展——心学 2．心学的基本特征： （1） 强调学问的目的在于做人 （2） 主张扫除细枝末节，直奔主题 1．陆九渊——“发明本心” (1)简介：南宋人，是心学的开创者 (2)思想： ①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理 ② “物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除 (3)影响：陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引 起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。 “理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“心即是理也”，心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心 学” 知识点拔 * ①人心是世界万物的本源（主观唯心论的宇宙观） ②学以至圣的修养关键，在于 “致良知”（人固有的善性） 3．王守仁——“阳明心学”（进一步发展） (1) 简介：阳明先生，明代人，是心学的集大成者 (2)思想： ①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成 ②理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践 （3）意义： 知识点拔 * 材料一 王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外无物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王阳明回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。” 材料二 王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”。 （1）材料一中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？ （2） 材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王阳明要怎样解决这一问题？ 知识点拔 * 共同点： 1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想，都认为世界本原是“理”。 2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自 然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。 不同点： 1、对世界本原的具体认识不同： 程朱理学认为世界本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同： 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”； 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲， 回复良知就能成为圣贤。 知识点拔 * 观点?争鸣 观点1 以往对宋明理学，常常批判多于肯定，对朱熹、王阳明全盘否定说： “宋明理学是封建后期的统治思想，为强化封建社会后期的统治服务。从政治作用说，理学是思