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新版第一部1-25讲整治部书剖析
第 一 部
博览六界哲学的思想与成果展
因为六界哲学共跨越六界和共跨越十五亿亿年大自然界哲学的历史,而追究到大自然界的终极,率先发现了大自然界的体系,它是为拯救人类的前途与命运而问世,也可以改变世界哲学,改进世界宗教,故新文化新事物也。由此,一来为方便读者对六界哲学一下子有一种大概的了解和认识,也是我的诚诺,所以我把我的哲学思想、思路、功能、定律、定义、最终结论及创写期间,所采用的绝技方法事先来一个摊牌亮相。二来读者可以带着问题顺藤摸瓜,在书中找到答案也可以引起醒悟,茅塞顿开,三来读者看了也可以随时转换哲学视野能力、开阔眼界,引导哲学上路,与大家共享天哲之乐,这是我的一点心意,也是我的哲学不寻常,只有这样来排版,来表达,现将本部分五章讲述如下:
第一章 六界哲学思想的开阔地展
第1讲 什么是六界哲学
所谓六界哲学、六界哲学是从事物界跨越到人体界、人类界、大自然界、心想事成界和真界,而所反映出来的客观存在进行一体接轨而方可得到、方可发现自然界的体系,从而自然也就能建立起哲学自己思想的体系,并用体系来把握真理的哲学,那么这就是六界哲学。
大自然界体系的核心主要是凸现一个我字,六界哲学的核心主要是要凸现六大问题的解决能力(90讲)。
至于人们对哲学看不懂,那是因为哲学并没有研究到自然界的终极,并没有发现大自然界的体系,其写出来的理论事事没有它的终极,事事没有它的起源,事事没有它开天之始的因果,使大自然界的我与自己的我、和大自然界之理与人类之理联系不到一起,与此同时也没有求出它统一和通用的七大定律等等演变之关系,而无法下定出它一定的定律、定义、最终结论,它是属于一种无头案和无底洞哲学,或者说它是一种概念来概念去的概念哲学,并没有把哲学结晶成为固定的哲学、固定的思路、固定的哲学思想和固定的哲学思想体系,那么自然就看不懂。如今我的哲学共跨越六界,写到了大自然界的终极,并率先发现了大自然界的体系,它能将一件阴阳事就能克隆出大自然界的体系,它能从大自然界的我写到一个人自己的我,和它能从天主的良心写到人体内自己的良心,甚至它还能从活界写到死界,能将大自然界看透,它具有一定通天之学的功力(60、61讲)那么这就容易看懂014。
第2讲 什么是哲学和真理概念的路标
所谓哲学,哲学的本身本来就是要正确的反映出自然界的客观实在,那么这就是哲学,那么这就是哲学的概念,那么这就是哲学概念的路标。
所谓真理,如果能正确的反映出自然界的客观存在,并把它客观存在中所存在理论的必经之理路,理路的必定之结果确认出来,那么这就是真理,那么这就是真理的概念,那么这就是真理概念的路标。
发现什么是哲学和什么是真理概念的路标,这是我发现到大自然界的体系和真理,尝到了体系的甜头之后,经过回想、方可知道,噢!后果我是坚持按照哲学与真理概念的路标,去研究、去创写、一步也离不开而发现出来的。由此,对我所发现哲学、什么是真理概念的路标,这也是只要恭恭敬敬、一心一意与实际的相符合、相套入、事事都要有一个追根究底、直达再没有什么问题可追究时,那么即是闭上眼睛,其大自然界的体系和真理自然就会展现在人的桌面上来,而找到了什么是哲学、什么是真理这一答案。甚至直接也就是说,所谓哲学、哲学就像照相机、透视机、它能把阴间、阳间、死界、生界都能用理把它反映出来,或者一句话也就是说,所谓推土机,那推土机就是用来推土的,所谓挖土机,挖土机就是用来挖地的,那么哲学就是用来正确的反映出自然界的客观存在的把它明确出来,而不需要深奥的文化去罗嗦015。
第3讲 什么是研究哲学思想的开阔地
一、文化是人类的眼睛、哲学是人类的明灯。一个国家如果哲学实力不发达,那么仍然属愚蠢的国家。由此,人类必须要把哲学这一体系的大厦建立起来。
二、如果世上是先有大自然界后有人类,如果说人类是由大自然界所造生、是生于大自然界的体系,并来之于大自然界的体系而一步也离不开,如果说包括人类在内,其大自然界所造生出来的万事万物,万象物质无不都是以规范规律事实性的存在而存在 各不混淆,那么大自然界没理谁有理?由此 哲学必须要向大自然界的体系和视野进军。
三、如果说哲学的本身本来就是要正确的反映出大自然界的客观存在,如果哲学就象照相机、摄像机、透视机,只要用理去推理判断、追根究底,只要上下的符合和套入,把自然界的客观存在正确的反映出来,那么只要坚持按照哲学概念的路标去创写,那么大自然界的体系自然就会展现在你的桌面上来016。
世上只要有存在,那么就有概念的存在,概念并不存在于天地之外,如果到了天地之外、那么也就是到心想和脑想想不动、概念不动、神不动的时候。大自然给人类留有很多神秘和奥妙的蛛丝马迹让人去钻,那么这都是研究哲学思想的开阔地。
第4讲 什么是自然界的体系017
所谓体系,自然界的体系完全是一种由一个我字所发出来的完整和
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