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儒家思想 5.魏晋南北朝:出现危机,“三教合一” 宋明理学兴起的背景:三教合一 1、儒学独尊地位动摇(魏晋南北朝时期) (原因:社会动荡不安;受到道教、佛教的冲击) 2、“三教合一”潮流的出现 (唐宋) (表现:三教在反复辨驳中相互吸纳渗透;唐宋许多知识分子兼修儒、佛或三教并修) 概念 什么是理学? 理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,建立起既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统,是宋明时期儒家思想的主流学派。 宋明理学由程朱理学与陆王心学组成 程朱理学和陆王心学有什么同异之处? 同:①都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想 ; ②都认同“理”是世界本原 ③都强调“天理”与“人欲”的对立,要求自我修养、克制,并积极服务社会。 异:程朱理学主张认识世界“格物致知”,而陆王心学则主张“发明本心”、“致良知”。他们的研究路径不同。 墨子与墨家思想 兼爱 非攻 尚力 节用 节葬 诸子百家的历史影响 1、儒家思想孕育了我国传统文化的政治理想和道德准则 2、道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 3、法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 4、共同构成了中华民族传统文化的基本精神 西汉初:黄老之学成为汉初政治的指导思想 (1)原因: 接受秦亡教训 适应修养生息政策需要 (2)内容: 治身、治国 (3)本质: 积极无为 (4)结果: 汉初社会经济恢复 汉武帝时,被新儒学所取代 韩非与法家思想 法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权 国家;变法革新 孙膑与兵家思想 强调战争规律,重视人的作用 我国古代最精密的一部历法 《授时历》 受到世界天文学界的推崇 测定黄道和赤道的交角值 比欧洲同类发明早 300多年 简仪 郭守敬 元 制成以水流为动力的水运浑象仪 实测子午线的长度 世界上首次发现恒星位置的变动 黄道游仪 僧一行 唐朝 见解比欧洲早1000多年 地球是圆的 地动仪 水运浑象仪 张衡 东汉 世界上最早的星表 《石氏星表》 我国最早的一部天文学专著 《甘石星经》 战国 世界地位 成就 发明者 时间 * * 第一部分:思想 第一单元: 中国传统文化主流思想的演变 第五单元: 近代中国思想解放的潮流 第三单元 西方人文精神的起源与发展 第二部分 科学技术 第一单元第6课:古代中国的发明和发现 第六单元:近代以来世界的科学发展历程、 建国以来的重大科技成就 第三部分:文学、艺术、教育 第二单元第9课:辉煌灿烂的文学 第10课:充满魅力的书画和戏曲艺术 第四单元: 19世纪以来的世界文学艺术 第六单元第29课:现代中国教育的发展 第30课:“百花齐放”、“百家争鸣” 中国古代文化思想 考纲要求 中国传统文化主流思想的演变 (1)春秋战国时期的百家争鸣 (2)汉代儒学成为正统思想 (3)宋明理学 (4)明清之际的儒学思想 6.宋明:理学 7.明清:思想批判 1.春秋:孔子创立儒学 2.战国:孟子、荀子继承发展儒学 4.西汉:确立为统治思想 3.秦朝:受到沉重打击 春秋:孔子创立儒学(圣人) 主要思想: 教育 哲学 政治 仁: 仁者爱人 “忠恕之道” 礼: 克己复礼 “正名” (保守) 政治理念: 为政以德 敬鬼神而远之 “有教无类”、“因材施教”等 核心 “父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育 A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 有一次孔子谈到季氏,说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”(《论语·八佾》),这表明 ( ) A.孔子对春秋末期的“礼坏乐崩”抱着惋惜的态度,把破坏礼的行为看成是不可容忍的事情 B.他尚未意识到“礼”作为一种上下尊卑的等级制度,对于新兴的封建地主阶级也同样是需要的 C.孔子对没落的奴隶制社会感到大势已去,对“礼坏乐崩”应该忍一忍 D.在当时的条件下不加区别地维护它,客观上不利于奴隶主贵族保持其统治地位 战国:孟子、荀子继承、发展儒学 (1)时代背景: 政治: 奴隶制瓦解,封建制度确立。 周王室衰微,诸侯、士大夫崛起。 经济: 私田出现,井田制瓦解。 阶级关系: “士”阶层活跃并受到重用 思想:私学兴起 (2)孟子:儒家学派的重要奠基人(
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