《夜归鹿门歌》正式上课用课件.ppt

韵高而才短，如造内法酒手，而无材料 高雅脱俗有格调 “内法酒”指宫廷御酒，以此为喻，突出孟是写诗高手。 指内容、题材比较单薄，不够丰富。 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 读 懂 诗 歌 清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。 清川带长薄，车马去闲闲 这次的归隐，似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是愤然离去。正是这种从容的心境，才使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。 车马“闲闲”——从容的心情 河水长流、草木繁生——平和清静之景。 流水如有意，暮禽相与还 “流水”、“暮禽”都被拟人化了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。 流水好像懂得“我”的心意，缓缓地流淌着，陪“我”前行；黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，伴“我”一道回家栖息 有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到： 荒城临古渡，落日满秋山 荒城、古渡、落日、秋山 归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。 ——充满凄凉色彩的景物 知 人 论 世 虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归居田园：“以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。”（《送孟六归襄阳》）但对于王维这样一个想象着“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（《不遇咏》）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。 迢递嵩高下，归来且闭关 归山过程的终结，点出题目中的“归”字。 “闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。 ——感情趋向冲淡平和 事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。 同： 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异： 王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。 比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同 同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。 异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。 《归》诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。 由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。 赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。 1、风流：风度。 2、红颜：年青时。 3、轩冕：轩，车子；冕，高官戴的礼帽。 4、中圣：喝醉酒。 5、揖清芬：向高风清韵致敬。 隐逸之地 ︱ 鹿门山 山水田园诗的鼻祖：陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者：谢灵运 [南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容： 王维、孟浩然、裴迪、储光羲等 热爱自然，喜爱山水田园美景； 淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格 仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵 隐逸山水田园诗的主题 孟浩然名片 姓名 简历 成就 著有 名篇有 其诗风 评价