《家风家训简明读本》.doc

家风家训简明读本 枝江市教育局 2016年4月 目 录 1、家风家训专题讲座： 家风家训概述 …………………………………………2 2、古代家训简介 ……………………………………………5 3、家风故事： （1）孔府家风故事三则 …………………………………8 （2）杨震：清白家风传千古………………………………9 4、中国古代名人家训十则…………………………………11 5、家训格言精选……………………………………………13 6、世界十大顶尖家族家训…………………………………16 家风家训专题讲座 家风家训概述 一、什么是家风家训 家风，是一个家庭或家族的传统风尚，又可以称为门风。家风的说法古已有之，是儒家文化的重要组成部分，是中国文化体系中传统的教育子女的方式。大致包括三方面内容：传承价值观、与价值观相关的伦理观、道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。如著名对联“忠厚传家久，诗书继世长”，讲究耕读为本、诗礼传家，便是中国过去不少家庭的最基本的家风。 家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。它是一种潜在无形的力量，通过在日常的生活中潜移默化、耳濡目染地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。 家训与家规是家风的载体，也是形成家风的基础。两者都是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭的重要组成部分，在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。其中家规是行为规范，用以教育规范家庭成员及后代子孙的准则，也叫家法，和国法对应。家训则是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是训条。家规和家训的关系有点像法律与道德的关系，家规好比家族中的法条，家训则是家族中的道德教条。 二、家训的历史作用 在国家不安定和国法不明确之际，家族为了维持必要的法制制度，就需要拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。可见，在法制不健全时代，他们发挥了重要的稳定社会秩序的作用。 自古以来，中华民族就特别重视家庭，注重家教，注重家风，围绕家和家族产生了家谱、家训、家教、家学、家风，甚至“家政”。 近读古籍，看到宋朝名臣包拯（谥号孝肃）的家训，可谓言简意赅，如明镜悬梁，读来颇受启迪。包拯家训正文仅37字：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”其下押字又14：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”意思是说：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中。如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代。”在家训后落款时又写道：“嘱告包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻包家后代子孙。”包拯在宋仁宗庆历年间作过监察御史，公正廉洁、执法不阿，民间有“青天”之誉。这则家训前后51字，字字铿锵，殷殷可鉴。包拯的家训不仅是他光彩人格和凛然正气的体现，而且也给后人留下判断忠与奸、孝与逆的一个根本标尺，即是否克己守法，是否清正廉洁，这不仅对子孙，亦对后世官吏有垂范警示之鉴。 家风既然如此重要，家教、家训文本就应运而生。从汉代到明清，以《孔子家语》、《颜氏家训》、《朱子治家格言》、《曾国藩家书》等为代表的家教、家训作品一直流传至今。其中《颜氏家训》因其立意高远、内容广博、笔法生动、寓理于情而影响更为深远。明代著名的启蒙教育家王三聘称“古今家训，以此为祖”，可谓实至名归。《颜氏家训》成书于隋朝，为颜之推所作。他写作《颜氏家训》的目的，是为了教育子孙恪守道德、传承礼仪、修养学识，保持其门风、传承其家学，故而书中不仅涉及立身处世之道，而且还对当时的社会风俗、文学、经学、史学与音韵训诂之学等多有介绍，可称是一部家教的百科全书。颜氏后人没有辜负先祖的教诲，他们多以其突出的品德与才学流芳百世，著名者就有唐代的学者颜师古、书法家颜勤礼与颜真卿，其中尤以颜真卿为最。 家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。其较为常见者，大致包括了以下内容：一是注重家法、国法；二是和睦宗族、乡里；三是孝顺父母、敬长辈；四是合乎礼教、正名分；五是祖宗祭祀、墓祭程序；六是修身齐家。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。 三、建设优秀家风家训的现实意义 家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳；家风