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中国礼仪民俗 文科教研室 陈永蓉 人生礼俗概述 1 人生礼仪民俗的分类 （l）诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子三个阶段，而以第三个阶段为中心部分 （2）成年礼仪 又叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪 。 （3）婚姻礼仪 婚姻作为民俗现象，其内容主要包括婚姻形态和婚姻礼仪两个方面。 （4）丧葬礼仪 是人的一生当中最后一项“脱离仪式”。它是指人死后，亲属、友人、邻里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。 人生礼俗 礼俗是约定俗成的、为一定地区或特定团体的民众生活有序而形成的行为规则。具有自发性、自在性、随习性、传承性。 中国是一个地域辽阔、民族众多的国家，不同的地区、不同的民族孕育了不同的习俗、不同的礼仪。礼深入到了社会生活的每一个角落，可谓无时不在、无处不有。由于受到科学发展水平的限制和思想认识能力的局限，我国民间产生了大量禁忌。 因此，我们要“入国问禁，入境问俗,入门问讳。” 诞生礼仪 诞生是人生的开始，诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。 家庭、家族乃至整个社会对人的诞生都非常重视。 ①求子仪式。 ②孕期习俗。《烈女传》 “太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身（身孕），目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”能以胎教子，而生文王 。 －－孕期禁忌 目不视恶色，耳不听恶声，口不出恶言 ，不时不食 。 ——催生 。产妇临盆前，娘家要备好新生婴儿软帽（俗称“被窝帽”），和尚衣（无领，无钮扣，以绳带连系的小人衣），包裙 ，口涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、鸡蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗称“催生” 。 ③庆贺生子。 —— “洗三” 婴儿出生后第三天举行洗浴庆贺仪式，谓之“洗三” 或“三朝” —— “满月” —— “抓周” 报喜 婴儿的出生是一种非常重大的事情，要立即向娘舅家报喜，报喜的礼品往往是一只鸡，如果生男孩就送一只公鸡，如果生女孩，就送一只母鸡；也有的地方送蛋，单数为男，双数为女；广东、广西等地方则送荔枝、龙眼等。 报喜的目的除了表示与亲戚分享得子的喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴儿衣帽等日常用品的意思。 洗三 洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身，一边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕，主人备酒菜或汤面招待亲朋好友，俗称“汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话。 “洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得到社会的正式认可。 现代诞生礼仪 现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个年轻的生命来到人世间，毕竟是一件重大的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满月酒，恭请亲朋好友光临，感谢亲朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼物。 诞寿礼仪 成年之后，人们对逢十的生日看得较重，特别是对60、70、80等寿诞看得更重。在民间还有“十全为满、满则招损”的说法，因而，采取虚年做寿的方式，60、70、80虚岁生日时做寿等就属此种习俗。 以前，为老人庆寿比较慎重，仪式较复杂。寿星身着体面的服装，接受晚辈的跪拜祝寿；吃太平面并摆寿席，宴请亲朋好友并接受庆贺。 成年礼 成年礼是为青年男女取得进入社会的能力和资格而举行的礼仪。 (一)古代成年礼 古代男子成年礼称为“冠礼”，女子成年礼称为“笄礼”，合称冠笄之礼，是汉民族及兄弟民族人生四大礼俗之一，现已不太流行。 1.冠礼 古代男子20岁就进入“弱冠之年”，要行加冠礼。冠礼又称“三加礼”，在我国朝鲜族保留得较完整。初加时，给受礼的男子结发髻，加网巾，加冠；几天以后，选择吉日再加，此时将初加时的冠巾取下，换上纱帽；三加时，加上幞(fú头)。行三加礼时，主持人口念颂词，冠礼结束后，加冠者到祠堂向长辈施礼。（右图为山东大学学生举行冠礼） 2.笄礼 古代女子到了15岁左右，就要举行笄礼。“笄”即簪子，一种绾头发的装饰物。笄礼即把头发盘到头顶上梳成发髻，用簪子插住，表示此女已成年。（右图为山东大学学生举行笄礼） 冠笄之礼 “冠礼”、“笄礼”合称冠笄之礼。后代将此礼与婚礼结合在一起。婚前一天，男子穿新衣服到宗庙或家堂，叩见祖先长辈，由长辈加冠并赐以成人之字；女子则在婚前一天，用簪子束发，叫“上头”，用丝线绞去脸上汗毛，叫“开脸”，这种将冠礼与婚礼有机结合的方式至今仍然存在。 韩国冠礼 韩国笄礼 日本冠笄礼 日本冠笄礼:1月15日是“成人节”（