《管仲列传》公开课优质课.ppt

“高山流水” “伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： ‘善哉，巍巍乎若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋乎若流水。’” ……钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 后用“高山流水”比喻知音或知己。 “管鲍之交” 相桓公一匡天下 交叔牙万古高风 挚交千古 《史记选读》之《管仲列传》 “生我者父母，知我者鲍子也”——管仲 经商 谋事 出仕 作战 事君 《史记选读》之《管仲列传》 世 人 鲍叔牙 贪 贫 愚 时 不肖 时 怯 孝 无耻 志 “天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”——《史记 管晏列传》 “鲍叔知其贤” 思考一：你知道鲍叔在什么背景下举荐了管仲？ 齐襄公即位后，荒淫无道，随意诛杀，人人自危，纷逃国外。公子纠由管仲、召忽二人辅佐逃往鲁国；公子小白则由鲍叔牙辅佐逃往莒国。齐襄公12年齐国内乱，流亡在外的公子纠和公子小白都想回国争当齐国国君。鲍叔牙十分着急，力劝小白快速回国，并亲自为小白驾车，日夜兼程赶往齐国边，却被埋伏的管仲一箭射中小白身上的铜制衣带钩，小白趁势诈死，骗过了管仲，得立为国君，是为齐桓公。鲁庄公方率鲁军护送公子纠行至乾时地方，齐桓公亲自率军迎战，大败鲁军，并尽夺鲁国汶阳之地。齐襄公12年，齐桓公打败公子纠，稳定局面，开始治理齐国。这个时候他想任用一直追随自己的鲍叔牙为齐相。鲍叔牙拒绝了，推荐了当年差点要了齐桓公性命的管仲为齐相，称只有管仲才能让齐国称霸，于是欺骗鲁庄公说要杀管仲，成功将管仲从鲁国救出。于是齐桓公封管仲为相国，鲍叔牙为大谏。 背景补充： 【桓公拜相】　 　　 “我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们的父母。” 【典故】桓公拜相　 《史记选读》之《管仲列传》 桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也，制礼义可法于四方，弗若也；执包鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。……桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。 《管子?大匡》载： 　　桓公三年，桓公因不听管仲规谏而举兵伐宋，结果败北而归，于是要管仲在国内加强军备。管仲说：“不这样的话，齐国就危险了！”鲍叔牙亦谏曰：“公必用夷吾之言！”在关键时刻，鲍叔牙支持了管仲。 　　桓公五年，宋伐杞，桓公欲举兵救杞伐宋，管仲不同意这样做。当桓公征求鲍叔牙意见时，他毫不含糊地说：“君行夷吾之言！”鲍叔牙再次支持了管仲。 思考二： 管仲的“贤”体现在哪些地方？（提示：内政、外交） 政治主张： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。” 外交上：“贵轻重，慎权衡。”（经济主张） 思考三： 管仲能够成功的原因有哪些？ （提示：内因、外因） 鲍叔牙的知贤、荐贤和让贤 管仲自身的政治才能 齐桓公这样的明主 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”岂管仲之谓乎？ 《史记》选读之《管仲列传》 思考四： 司马迁对管仲的评价是什么？ 《史记选读》之《管仲列传》 孔子本意是以不得俭，不知礼指责管仲器小。 司马迁应是基于“知己”观点而提出批判，言下之意乃是认为“管仲，世所谓贤臣”，“桓公既贤”，管仲既是贤臣，桓公又为贤君，君臣遇合，互为知己，这是历史上不可多得，令人称羡的契机，然而管仲不能把握良机辅佐桓公臻致称王，而只称霸诸侯，因此显得器度偏狭。 司马迁巧借孔子评论而加以推测，实则对管仲才能的高度肯定，同时也是对管仲未能“平天下”的遗憾。 探究：你认为司马迁创作本传的意图是什么？ 清代李晚芳《读史管见》中云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石父之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。” 《史记选读》之《管仲列传》 礼赞友朋相知、君臣遇合的知己之情。 无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇 的个人感喟。生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里的司马迁，多么希望身边有鲍叔牙那样的知音，多么企盼友朋相知，君臣遇合啊！对于齐桓公任人唯贤，不觉神往！ 　　 《史记选读》之《管仲列传》 《贫交行》 杜甫 翻手为云覆手雨， 纷纷轻薄何须数。 君不见管鲍贫时交， 此道今人弃