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《论语》十二章定稿
——《论语》—— 儒家的经典著作之一,由孔子弟子及再传弟子编撰而成。以 体 和 体为主,记录了孔子及其弟子的言行。 “四书”: 《论语》《大学》 《中庸》《孟子》 对话 语录 1.课文朗读 听音频:学生体会语气、语调、停顿等 自读:学生自读课文。 感知:本文的内容包括学习的哪些方面? 学生交流后,教师概述:本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。 子 曰:“学 而 时 习 之,不 亦 说 乎? 有朋自远方来,不 亦 乐 乎?人不 知而不愠,不 亦 君 子 乎 ? ” 按一定的 时间复习 先生,指孔子 通“悦”,愉快 (生气,发怒) 指道德上有修养的人 了解 复习 (这里指志同道合的人。) ﹏ 按时 ○ ↙ 代词,代指学习的内容 ﹌ ▲ 不也…吗?表委婉语气 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不发怒(怨恨),不也是君子的行为吗? 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 内容解读 【本章大旨】这一章主要谈了什么? 第一句讲: 学习方法 第二句讲: 学习的乐趣 第三句讲: 个人修养 “有朋自远方来,不亦乐乎?”从中可以看出孔子怎样的交友原则和态度? 内容解读 ①原则:选择志同道合的人做朋友。 ②态度:把交友当作乐事。 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (人称代词,我) 每天 (泛指多次) 自我检查 反省 wèi 真诚,诚实 老师传授的知识 zēng 策划,考虑 办事尽心竭力 替 xǐng 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事有没有尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识有没有复习过呢?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么? 内容解读 【本章大旨】这一章主要讲治学的人要怎么做? 要重视自己的品德修养。 重视品德修养。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” (迷惑,疑惑) 越过,超过 不能为人力 所支配的事情 可理解为能听得进不同意见。 表顺承 通“又” 站立,站得住,这里可以理解为独立做事情 ﹌ 规矩,规范 孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 【本章大旨】孔子自述他学习和提高修养的过程 读解容内 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 做,成为 (得到新的体会,悟出新的道理) 旧的知识 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 有害 孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师了。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣”。 孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。 【本章大旨】第4章讲强调学习方法。 读解容内 【本章大旨】第5章阐述学习与思考的辩证关系。 学习与思考有什么关系,请结合孔子的话加以分析。 学习和思考是辩证的关系,只学习而不思考,则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而不能学习则会更为有害,因此二者一定要结合起来。 读解容内 子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 品质高尚 忍受 古代盛饭用的圆形竹器。 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 文中孔子称赞颜回安贫乐道高尚品质的句子是什么?(用原文回答) 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 内容解读 【本章大旨】是孔子对颜回的高度评价 子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。” 代词,它。这里指学问和事业。 代词,……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不
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