《逍遥游(节选)》课件 粤教版必修5.ppt

苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》 《逍遥游》 是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。 小大之辩 小知不及大知， 小年不及大年 汤之问棘 真正的逍遥 能够效、比、合、征的四种人 宋荣子 列子 万物皆有所待 立论：鹏鸟南飞， 必待巨风 喻证： 驳论：蜩与学鸠， 无知小虫 总 结 本文从超越时空、阐明必然入手，宣扬了自由的妙旨：大至高飞万里的鹏鸟，小至蜩与学鸠，世间万物都是有所待而不自由的；只有消灭物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。 艺术特点 借用寓言说理； 想像丰富，意境开阔； 运用比喻、夸张、拟人、对比等多种修辞方法。 * * 第18课 逍遥游（节选） 庄子，名周。战国中期人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物。并称“老庄”。把智慧、文明看成是社会动乱的原因，主张“绝圣弃智”，把社会理想寄托于“愚而朴”的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子一方面宣扬如何养生、全身，一方面宣扬人生如梦、乐死恶生。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。 庄子生平 《庄子》 　　《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪洋恣肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙。”想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（《汉文学史纲要》）郭沫若说：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。 给下列红色字的注音： 蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鴳 泠然 万仞 蓬蒿 tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo 北冥 鲲鹏 抟 迁徙 坳堂 草芥 夭阏 决起 míng kūn tuán xǐ āo jiè è xuè 从最大的到最小的，庄子都在说一个意思，万物都要有所凭借，没有绝对的自由。你还能从此段中找出例子来说明吗？ 大舟无力：因为积水不深。 置杯胶地：因为水浅舟大。 远行备粮：越远准备越多。 写蜩和学鸠的故事为了说明什么？ 蜩与学鸠以为自己是无所依赖的是自由的，因此它们嘲笑鲲鹏。 庄子用行路备粮的比喻反驳，飞得远，其凭借也须大；飞得近，其凭借就小。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借一点外力。 第1自然段： 野马尘埃 大舟、草芥 蜩鸠嘲鹏 远行者 万物皆有所待 鲲鹏奋飞 小：朝菌 蟪蛄 大：冥灵 大椿 彭祖 大：鲲鹏 小：斥鴳 作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？ 知效一官 行比一乡 德合一君 而征一国 以世俗之见自视 以出类拔萃自居 （蜩、学鸠、斥鴳） 宋荣子 列 子 淡泊名利、犹有未树 超脱于世、犹有所待 （大鹏） 未达逍遥之境 至人 神人 圣人 真逍遥 非逍遥 衬 托 乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 如何做到“逍遥游”？ 什么是真正的“逍遥游”？ 无己，无功，无名 无己： 忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。 　无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 无名： 忘怀荣辱得失，褒贬任人。 文章的论证思路 万物皆“有所待” ↓ 万物所待有“小大之辩” ↓ 世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”） ↓ 什么才是“逍遥游” ↓ 怎样才能达到“逍遥游”的境界 鲲鹏变化时神奇莫测 鲲鹏奋飞时气势壮美 大舟漂浮，有待深水 芥草为舟，杯水负载 比喻：行路备粮，所待不同