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中国文化导论记分作业一 一、单选题 1、阴阳观念在传统文化中至为重要，《周易》一书认为天地万物的变化都体现于（???）。C.六十四卦 2、希望社会回到小国寡民的状态的思想家是（???）。A.老子 3、先秦诸子百家中属于显学的是（???）。C.墨家 4、礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中，出现于（???）。C.宋学兴起之时 5、华夏民族共同的图腾是（???）。B.龙 6、在中国文化里，道本源于天，反映于个体就是（???）。B.德 7、墨家用以规范行为的是（???）。C.天下公利 8、殷商时期，中国社会处于谁的威力之下？（???）。B.神 9、殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是（???）。D.以蓍草占吉凶 10、根据著名学者苏秉琦的研究，起源时期的中华文化可以划分为（??）。C.六大区系 11、主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是（???）。D.墨家 12、传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想，所产生的实际影响是（??）。B.消弭主体与客体之间的界限 13、孔子释仁为（???）。D.爱人 14、根据考古材料，中华大地出现活跃的先民的身影可以追溯到（??）。C.一万多年前 15、我国第一部完整的编年体史书是（???）。A.春秋左氏传 16、战国时代，我国水利工程有了一定的发展，其中，李冰父子主持修筑了（??）。D.都江堰 17、道家应对社会纷争提出“无为”，其中的“为”指的是（???）。A.人的作为 18、诸子百家的学术渊源都是（???）。C.六经 19、“德”的内涵在古代经历了一个演变的过程，“德”成为美德的代称是在（???）。C.宋代 20、春秋战国时期，出现“民为贵，社稷次之，君为轻”的命题，所体现的思想是（??）。B.人本思想 21、提出“天人感应”理论的是（???）。C.董仲舒 22、关于老子“无为而无不为”的说法，下面认识最为准确的是（???）。B.不生事扰民就能达到天下大治的状况 23、中国人所说的“柔能克刚、水滴石穿”，意在强调的是（???）。A.阴胜于阳 24、“道生一”语出（???）。D.老子 25、孔子认为最上等的是“生而知之者”，最下等的则是（???）。C.困而不学 26、战国时代，出现相当多的学派和代表人物，其中，吴起、白起、孙武、孙膑属于（???）。A.军事家 27、临终前写下“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至”的人物是（???）。A.文天祥 28、先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出规范社会生活和行为准则的观念有（???）。B.法、术、势 29、在孔子看来，春秋时期之所以天下大乱，主要是因为（???）。C.周代的礼教被破坏了 30、西汉时，司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价，他将诸子概括为（???）。B.六家 31、诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（???）。A.儒、墨、道、法 32、在春秋战国时期，士这一阶层处于社会的（???）。C.统治阶级底层 33、“和而不同”的文化特征产生于（???）。A.百家争鸣 34、学术导向以恢复西周的宗法社会模式为旨归的学派是（???）。C.儒家 35、下面关于“道”的说法不正确的是（???）。C.儒家对道的理解特别强调无为 36、儒家的“仁学”之所以既能为统治者所接受也能获得普通百姓的认同的原因是（???）。B.“仁学”建立在切近人伦的亲情之上 37、“观风”的意思是指（???）。B.收集各地民歌，并从中找出民怨 38、在八卦中，象征阴阳、天地父母的是（???）。D.乾、坤两卦 39、礼是社会行为的规范，提出重建礼教最早始于（???）。A.孔子 40、在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（???）。D.兼爱 二、多选题1、乐在传统社会的主要功用有（???）。??A.娱乐工具???????????????B.娱神功能 C.教化功能 2、以下对“兼爱”思想的认识，正确的有（???）。 A.“兼爱”思想主张为天下人谋福利 C.为了实现兼爱，墨家提倡亲身参加生产劳动 D.兼爱思想带有小农意识和手工业色彩 3、以下关于“仁”的表述，正确的有（???）。 B.仁是儒家学说的思想核心 C.仁讲的是如何处理好人与人之间的关系 E.从“仁”到“礼”，是内在的情感外化为行为的规范 4、“礼”在先秦时期的发展大致经过了三个阶段，即（???）。 B.作为宗教的阶段 C.作为群体组成方式的阶段 D.作为个人内在和外在行为规范的阶段 5、属于战国时期的优秀文化成果的是（???）。????????????? B.《左传》 C.《孙子兵法》 D.《离骚》 6、以下对“义”的认识，正确的有（???）。 ?A.“君子犯义，小人犯刑”，指的是“义”是约束君子而非约束小人的 B.“义”也是封建主仆之间仆人对主人尽心尽力的要求