“泊”作文讲评.ppt

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作文题目 孟浩然的诗歌《送杜十四之江南》写道:“荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。”这本是一首送别的诗歌,可是本诗“日暮征帆何处泊?”的追问却让我们对人生产生了不尽的联想。 在这个充满欲望的时代里,我们的人生泊于何处,心灵泊于何处才能让我们安静地正视自己? 请以“泊”为题,写一篇作文。 要求:①立意自定,角度自选。②除诗歌之外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。 分析指导 1、辞典对“泊”的解释: [1]停船靠岸:~船、停~ [2]停留:飘~。 [3]安静:淡~(亦作“澹泊”)[4]〔落~〕同“落魄”。 2、写作主题: 从题目的引子,我们可以看出,此处“泊”解为停留,即导语中蕴含了较为明确的指向:心灵的归依地,灵魂的栖息地,因此,在构思立意的时候,我们更应该从精神层面上去思考。 “主题突出”是应试作文一个非常突出的要求,因此,考试作文一定要强调“主题先行”,看到这个题目后,我们要做的第一件事不是匆忙动笔,而是要给自己这篇作文确立一个主题,当然,这个主题必须围绕题目(话题)来定。那么,“泊”这个题目可以确立什么样的主题呢? 1.如果我们走得太快,停一停,让灵魂跟上来。(“停”就是泊) 2.“泊”是为了更好的前进。 3.在“泊”中才能安静的正视自己。 4.在“泊”中调整自己的人生方向 基本写作思路和框架 是什么: 1、解释“泊”的含义:泊,就是停。再思考,就是宁静。 为什么: 1、追逐人生理想、功名利禄,太过疲惫。 2、历史上有许多值得泊的精神家园。 3、停泊可以休整身心,从而更好地前进。 在哪里: 1、自然山水、故乡父母、爱人…… 2、书籍、诗歌、音乐…… 怎么样: 1、主动改变现状,寻找泊的地方,更创建泊的地方 2、摒弃利欲,泊出品味 3、安抚灵魂,提升境界 斜风细雨不须归 《红楼梦》中史湘云说:“是真名士自风流。”我更愿意把这“风流”看作是一段山水情缘,但凡真名士,总和自然有着盈盈如水的关联。山水,是一种风流,是真名士心灵的归宿。 庄子,这位会飞翔的人,也在澄澈的濮水边抛开了世俗杂念,停泊了他的心灵,纯净的秋风,明净的河水,荡涤了他伟大的心灵,自然编造了他的灵性,他也心甘做了守护心灵月亮的树。 这棵树,一伫,便是千年,繁衍了一代又一代在山水之中安放心灵的真名士。 王维便担得起这个“真”字,十九岁状元及第,一生平步青云,官至尚书右臣的他,却在晚年发现心灵有了“日暮征帆何处泊?”的感慨,于是,在蓝田辋川,在清秀的山水田园之间,他找到了心灵的归宿。从此,心灵不再被物质、权利诱惑,他从迷惘走向了淡泊,也从王维蜕变成了王摩诘。他在佛经中彻悟,唯有松间明月唯有石上清泉才是人生追求,于是他便在“行到水穷处,坐看云起时”的恣意之中演绎了真名士的狷介与伟岸! 应该说,是庄子和王维,选择了山水,而山水,却也不时地收留着失意才子,启迪着他们关于欲望与淡泊的认识。 曾经的意气风发,曾经的仕途幻想,都在他一句“不才明主弃”中化为泡沫,好在,襄阳的山水收留了他,他也在“把酒话桑麻”中断了“羡鱼情”,是山水,成就了孟浩然的田园诗情,更成就了他清静淡泊的心灵! 柳宗元亦如此,仕途、人生接连失意时,柳州的山水成了他最好的朋友,那小石潭,让他心灵顿悟,原来,人生的真正境界在于无欲!于是,“柳州柳刺史种树柳江边”,他要将这一径长堤种上清丽的柳树,告知后人关于生命追求的真谛。 伟大的人物都有伟大的心灵,那是因为他们把心灵寄托在那青山绿水之间。正如郑板桥所说:“以天地为囿,江汉为地,各适其天,斯为大快!” 真名士,一直在寻找着盛放心灵的巢,严子陵在富春江上找到了,嵇康在竹林里找到了。三毛在撒哈拉找到了,迪金森在草原上找到了,海子在面朝大海中找到了……当欲望横流于这个浮华的世界,当物质把我们变成负重的蝜蝂,当现实阴霾了我们的心灵,我们是不是,应该在自然的山水中找一方巢穴,安放我们疲惫的灵魂? 醉把杯酒,可以吞江南吴越之清风;拂剑长啸,可以吸燕赵秦陇之劲气。当心灵出现“日暮征帆何处泊”,让我们秉性“是真名士自风流“沉醉于”斜风细雨不须归”。 题目:斜风细雨(山水)不须归(泊)——题目含蓄蕴藉且紧扣观点,但不符合作文要求,扣

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