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思意碘有 炎黄子孙是盐荒子孙 大和民族乃大核民族 1988年,当时是我国经济体制正由计划经济向市场经济的转型。尽管某些经济活动已经市场化,商品化,但在长期计划经济的影响下,部分商品价格仍由行政机关控制,实行审批的办法。这就为官商以权谋私,贪污腐化制造了温床。《庄周买水》正是讽刺这种社会现象。 时代背景 庄周买水 一(1) 弃文从商, 挖塘养鱼 二(2-16) 庄周买水, 历经磨难 三(17) 甘霖欲降, 敲桶而歌 庄周 买水 若大人 (1元/吨) 河伯 (10元/吨) 女秘书 (提成2元) 吴主任 (50元/吨,九折) 无 货 无 水 (信) 有 水 (提货单) 取 水 庄周经商简图 艺术手法一:化用典故,寓庄于谐 1、庄周化蝶 2、濠粱观鱼 3、涸辙之鲋 从课文中找出有关庄子的故事体会在课文中的含义 4、鼓盆之戚 5、秋水时至 寓意:比喻人生变幻无常。 文中寓意:刻画庄周耽于幻想的浪漫性格,以突出庄周受商品大潮冲击,在现实生活中碰壁。 庄周化蝶:庄子作了一个梦,他梦见自己变成了一只美丽的蝴蝶,在山川、林间、花草中无拘无束的,欢天喜地的飞翔;他感觉自己更适宜变为蝴蝶的生活,这上站花蕊汲花粉,下歇草尖采露珠,扑翅于树林绿叶间的日子,不知道世上还有一个叫庄周的人. 突然醒过来,看到的是庄周的身子处于世间.他不知道是庄周作梦化为了蝴蝶?还是蝴蝶作梦变为了庄周?但蝴蝶不是庄周,庄周也不是蝴蝶,二者在不经意间进行了物化。 濠粱观鱼:庄子和惠施外出散步,走到濠水的一座桥上。庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“你看,鱼多么快乐!”惠施回答说:“你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢?”庄子反问道:“你又不是我,你怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢?”庄子解释说:“我们把道理详细地谈一谈吧。刚才你问我怎么知道鱼的快乐,可见你已经知道我是晓得鱼的快乐的。你 既 知道我,我自然知道鱼。 比喻别有会心、自得其乐的境界 课文用以表现庄周的理想志趣,引庄周买水的故事并以濠梁观鱼之乐与涸辙之鲋的痛苦形成强烈对比 文中寓意:揭露以权谋私给百姓带来的苦难。涸辙之鲋促使庄周的思想感情发生根本改变。这一典故的运用不但使故事达到高潮,而且加深了作品的现实意义和战斗性。 涸辙之鲋:庄周家里很穷,所以去向监河侯借粮。监河侯说:“好!我将要收到封邑的租税了,到那时,借给你三百金,可以吗?” 庄子气愤地脸色都变了,说:“我庄周昨天来这里,半路上有呼救的,我回头看看,车沟里有一条鲫鱼在那里。我问它说:‘鲫鱼,过来!你是干什么的呀?’ 鲫鱼答道:‘我是东海里管波涛的臣子。先生您或许有一斗半升的水来救活我的命吗?’我说:‘恩! 我正要去南方游说吴国越国的国王,让他们引西江的水来迎接你,可以吗?鲫鱼愤怒得脸色都变了,说:‘我失掉了我生存的水,我没有地方可居住,我只求你给我一斗半升的水就可以活下去了,可是你竟说这样的话,那还不如早早到干鱼摊上去找我吧!’” 讽刺脱离实际的举动和假装慷慨大方的伪君子,揭示一个浅显的道理——当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票。 鼓盆之戚:庄子妻死时,惠子去吊丧,看到庄子正蹲着鼓盆而歌,惠子便责难他说:相住一起这么久了,她为你生儿育女,现在老而身死,不哭也罢了,还要敲着盆子唱歌。这岂不太过分了吗?庄子却有他的道理:当她刚死的时候,我怎能没有感慨呢!可是我经过仔细省察以后,便明白她本来是没有生命的;不仅没有生命,而且还没有形体;不仅没有形体,而且还没有气息。在若有若无之间,变而成气,气变而成形,形变而成生命,现在又变而为死。这样生来死往的变化,就好像春夏秋冬四季的运行一样,全是顺着自然之理。人家静静地安息于天地之间,而我还在哭哭啼啼,我以为这样对于性命的道理是太不通达了,所以不去哭她。 课文新意:课文将庄子鼓盆而歌改造为敲桶而歌,表现庄子呼唤甘霖解民倒悬之苦,同时也呼唤体制改革的大潮荡涤人间的腐败与不平。 寓意:人的生和死都是道的一种变化,死不过是复归于自然。 《秋水》 海若:胸怀博大,见识高远; 河伯:知过必改,从善如流。 课文中形象:是旧体制中以权谋私的代表人物。作者借这两个形象说明,旧的政治体制和经济体制是产生腐败的根源,可以导致好的干部蜕化变质,给社会主义事业和人民群众造成巨大危害。 课后习题一 第一问:讥讽当时商品流通领域以权谋私、哄抬物价的丑恶现象,表现老百姓的艰难以及他们对社会风气好转久望不来的不安和知其必来的坚定信念。 第二问:使文章讥讽不正之风这个较浅的层次,而拓展到广大老百姓的艰难、忧虑和期望,以及他们对甘霖 朋友 缺医德 * *
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