《桃花源记》课件4.ppt

[晋]陶渊明 从课文题目中，你能联想到一个什么成语？ 世外桃源 世外桃源是什么意思？ 一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。 1.本文作者是（ ），（ ）代田园诗人、散文家，他名（ ），字（ ），自号（ ）。 陶渊明 东晋 潜 元亮 五柳先生 年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 · · · · · · · · · · · · 沿着，顺着 的 落花 繁多的样子 捕鱼 对…感到诧异 溪水的两岸 · · 指见到的景象 向前 穷尽，走到尽头 那 作为 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 舍弃 仅 开阔敞亮的样子 空阔，宽阔 整齐的样子 这 类 田间小路 交错相通 往来的人 耕种劳作的人 全，都 桃花源以外的人 老人 小孩 一齐，都 快乐的样子 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好象有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路交错相通，村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 竟然 同“俱”，完全，详尽 同“邀”，邀请 全，都 说 妻子和儿女 与外界隔绝的地方 从这里 于是，就 隔绝，不通音信 竟 更不必说 给 同“俱”，详细 惊叹 又 邀请 他们的 居住 告辞，告别 离开 告诉 说 对，向 说 （桃花源中人）见了渔人，竟然大吃一惊，问他从哪里来，渔人详尽地作了回答人们就把渔人邀请到自己家里，备酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外界的人隔绝了。他们问渔人，现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人给他们详细地介绍自己所听到的事，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞离开了。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外面的人说啊。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 已经 他的，渔人的 沿着 原来的，先前的 用符号做标记 到 晋谒，拜见 立即，马上 跟随 他，指渔人 寻找 标记 找到 指渔人去过桃花源这件事 高兴的样子 打算 没有实现 不久 探访、访求 渔人出了山洞以后，找到他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡 ，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了