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新文化运动 上海市晋元高级中学 周飞 胡适简介 著名学者、诗人、历史学家、文学家,哲学家。著有《中国哲学史》 、 《白话文学史》、《胡适文存》等。 1891年12月17日,出生于上海 . 1910年20岁, 考取留美官费生,入康乃尔大学. 1915年25岁,哥伦比亚大学师从杜威。 1917年27岁,回国任北京大学教授. 1938年47岁,任国民党驻美大使。 1946年55岁,任北京大学校长。 1958年67岁,任台湾中央研究院院长. 1962年2 月24日,去世于台北。 “此种苦礼,乃施诸习于自由之余,其何以堪耶!” (1910年2月) “华童公学师生合影”(晋元高级中学校史陈列室) 日记两则 胡适致胡绍庭书(1912年):祖国风云,一日千里,世界第一大共和国已呱呱堕地矣…… 。吾恨不能飞归,为新国效力耳。 袁氏尊孔令(1914年): 此令有大误之处七事,……一片空言,全无意义,口头谰言,可笑可叹。 1915年日记两则 (五月六日晨之感想) 夜半后一时许披衣起,以电话询《大学日报》有无远东消息,答曰无有。乃复归卧,终不成睡。 (八月十八日论袁世凯将称帝) “将不可避免地造成他最终之垮台”。 吾因之维新也.复古也,共和也,帝制也,借政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心. -------陈独秀 《敬告青年》(1915年9月) 陈独秀 一是自主的而非奴隶的; 二是进步的而非保守的; 三是进取的而非退隐的; 四是世界的而非锁国的; 五是实利的而非虚文的; 六是科学的而非想象的。 ——《青年杂志》第一卷1号 自主 进步 进取 世界 实利 科学 兼容并包 思想自由 ——“北大之父”蔡元培 北大的钟声 (又名:宽容) 沈嘉蔚 1988年 中国历史博物馆 刘师培、黄侃、 沈尹默、陈独秀、 胡适、朱希祖、 辜鸿铭、马叙伦、 蔡元培、李大钊、 马幼渔、鲁迅、 周作人、钱玄桐、 梁漱溟、刘半农。 一九一六年 一曰,不言之无物; 二曰,不摹仿古人; 三曰,不作不合文法的文字; 四曰,不作无病呻吟; 五曰,不用套语滥调; 六曰,不用典; 七曰,不讲对仗; 八曰,不避俗字俗语。 ——胡适《文学改良刍议》 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人” 。 ——鲁迅《狂人日记》 远在异国,既无读书之暇晷,又不得就国中先生长者质疑问题,其所主张容有矫枉过正之处。然此八事皆文学上根本问题,一一有研究之价值。 ——胡适《文学改良刍议》 难道10亿人要重学写汉字? 汉字整形是不是瞎折腾 ? 9成民众反对汉字整形! “汉字整形”打杀声何时能消 ? “汉字整形”四面楚歌,将何去何从? “干不了,谢谢。” “你的太太死了!赶快回来啊!” “妻丧速归” “才学疏浅,恐难胜任,恕不从命.” 黄侃 只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》 1919年1月15日 (德先生) (赛先生) 绮色佳城公民议会旁听记 (二月四日) 会员一为大学教习,余皆本事商人也。… …今市长为大学女子宿舍执事人。其共和平权之精神可风也。 “打倒孔家店” ???? 儒者三纲之说,为一切道德政治之大原: 君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣; 父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣; 夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。 ——陈独秀《一九一六年》 无独立自主之人格矣 无独立自主之人格矣 无独立自主之人格矣 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌——无论是老店,是冒牌——不能不拿下来,捶碎,烧去!” ---胡适《吴虞文录序》 陈独秀与《新青年》 胡伟 2009
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