二十年代新诗.ppt

弃妇 长发披遍我两眼之前， 遂隔断了一切羞恶之疾视， 与鲜血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜与蚁虫联步徐来， 越此短墙之角， 狂呼在我清白之耳后， 如荒野狂风怒号， 战栗了无数游牧。 ? 靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里， 我的哀戚惟游蜂之脑能深印着； 或与山泉长泻在悬崖， 然后随红叶而俱去。 弃妇之隐忧堆积在动作上， 夕阳之火不能把时间之烦闷 化成灰烬，从烟突里飞去， 长染在游鸦之羽， 将同栖止于海啸之石上， 静听舟子之歌。 ? 衰老的裙裾发出哀吟， 徜徉在丘墓之侧， 永无热泪， 点滴在草地 为世界之装饰。 题自画像 即月眠江底， 还能与紫色之林微笑。 耶稣教徒之灵， 吁，太多情了。 感谢这手与足， 虽然尚少， 但既觉够了。 昔日武士被着甲， 力能搏虎! 热如皎日。 我么?害点羞。 ?灰白如新月在云里。 我有草履，仅能走世界之一角。 生羽么，太多事了呵! 早期无产阶级诗歌 蒋光慈《新梦》(1925) 1923邓中夏：新诗必须自觉充当无产阶级领导下的民主革命的“工具”，多作能够表现民族伟大精神的作品。 主张： 从那群众的波涛里，才能涌现出一个真我。 它(革命文学)的主人，应当是群众，而不是个人。 强调诗歌必须向读者提供理想。 重理想议论，感情抒发直露，想象平实。 我流过一座花丛—— 柔波便粼粼地 把那些凄艳的花影儿 编织成你的花冠。 无奈呀，我终于流入了， 流入那无情的大海—— 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了裙裳！ 我也随了海潮飘漾， 飘漾到无边的地方—— 你那彩霞般的影儿 竟也同幻散了的彩霞一样！ 4．小诗运动 小诗：是一种即兴式的短诗，多以三五行为一首，表现刹那间的情绪和感触，寄寓人生的哲理和思想，代表诗人是冰心、宗白华，受泰戈尔诗和日本俳句影响较大，1921～1925年盛极一时。 兴盛的原因： a.初期白话诗“做诗如说话”的特征给人以平白乏味之感 b.一些诗歌难以仿效。 c.与中国固有的短诗艺术积累有关，尤其是唐代绝句为四诗人提供了取之不尽的营养。 冰心的“春水体”、“繁星体” 《繁星》和《春水》是冰心的小诗集，共收小诗350余首，基本主旨是对“爱的哲学”之咏唱。冰心的小诗执着于探索和剖露“自我”的内心世界，增添了女性特有的细腻和婉约，“满蕴着温柔，微带着忧愁，欲语又停留”是她小诗的独特神韵，具有较高的审美价值。节奏舒缓，格调清新，文词优美，意境恬淡，被誉为“春水体”或“繁星体”，一直得到了人们的喜爱。 冰心小诗 “大海 呵，/那一颗星没有光?／那一朵花没有香?／那一次我的思想里／没有你波涛的清响?”(《繁星·一三一》) 童真：“婴儿，／在他颤动的啼声中／有无限神秘的言语，／从最初的灵魂带来／要告诉世界。”(《春水·六四》) 母爱：“造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应许//我要至诚地求着：／“我在母亲的怀里，／母亲在小舟里，／小舟在月明的大海里。”(《春水·一O五》) “母亲啊！/天上的风雨来了。/鸟儿躲到它的巢里；/心中的风雨来了，/我只躲到你的怀里。 宗白华(1898～1986) 又名宗之櫆，江苏常熟人，生于安徽安庆。诗集《流云》出版于1923年12月，小诗数量只有48首，以精纯洗练的语言，唱出了五四退潮期一部分知识分子对前途期待和悲抑的意绪，对生命、人生、自然、宇宙发出的渴慕与赞美的哲理情思。 “诗只有以哲理做骨子，所以意味浓深。” ——宗白华 我们宗白华 我们并立天河下。人间已落沉睡里。天上的双星映在我们的两心里。我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颤。经过我们两心深处。 小诗 生命的树上雕了一枝花谢落在我的怀里 ，我轻轻的压在心上。她接触了心中的音乐化成小诗一朵 。 小诗运动的冷却， a.小诗的文体特征之局限性所致。 b.小诗盛极一时，仿者甚众，粗率成章者甚多，形成一种以理为主调的诗风，往往理胜于情，影响了接受者的胃口。 5、新月诗派 前期时期：1927年前 （规范新诗—新格律诗） 主要诗人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、杨世恩等。