化州一中第4节评价诗歌的思想内容和作者的观点态度.ppt

心在玉壶”，就表明了作者高洁的志向；朱熹《观 书有感》中的“问渠那得清如许，为有源头活水 来”，就阐述了人们要从书本中汲取营养来丰富和 完善自己的道理。这样的诗句在诗中都具有画龙点 睛、明示作者观点态度的作用。 常用来评价作者观点态度的词语： 喜爱、向往、追求、同情、厌弃、憎恶、不满、 痛恨、指责、揭露等。 二、古代诗歌中常见的思想内容和作者的感情 1.抒写个人际遇、感怀，宣泄伤时、离乱之情 这类诗歌往往从自身境遇写起，以自己身之所 历、目之所睹为依托，宣泄伤时、离乱之情。如 杜牧《题木兰庙》：“弯弓征战作男儿，梦里曾 经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。” 作者借“木兰庙”的意象，抒发了自己对历史的深 沉感慨以及对“木兰”和“王昭君”的景仰之情。 2.抒写作者报国之志，表现忧国忧民之情 爱国是中国文人的主流思想，在古典诗歌中， 爱国诗的比重很大。比如韩愈的《左迁至蓝关示侄孙 湘》，韩愈因上《论佛骨表》触犯“人主之怒”，被贬为潮州刺史，韩愈悲歌当哭，慷慨激昂地写下了这首诗。诗歌尤以颈联“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”最为著名。作者借“云”“横”的“秦岭”，借“拥蓝关”而“马不前”的大雪，抒写自己伤怀国事，联想到前路的艰危和思念家人而不得见的悲凉，寄寓了他国不得报的君国之忧和家不得归的英雄失路之悲。另如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》表达了对人民疾苦的同情；《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”反映了社会的黑暗，揭露了统治者的腐朽；林升的 《题临安邸》中“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴 州”表达了对国家民族前途命运的担忧；陆游的 《示儿》和文天祥的《过零丁洋》表达了山河沦落、 国破家亡的痛楚；还有杜甫的《兵车行》揭露了统 治者的横征暴敛、穷兵黩武。 3.记录人物羁旅行役，抒发客心思归之情 羁旅诗和思妇诗是古典诗歌中独特的一对，游 子思家，怨妇怀人，都表现出中国文化对于家的眷恋，对于团圆的渴望。如刘禹锡《秋风引》“何处 秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻”。作者借“秋风”的意象，寄托自己的羁旅之情和思归 之心。另如孟浩然的《宿建德江》和温庭筠的《商山 早行》表达了天涯羁旅的愁思；王维的《九月九日忆 山东兄弟》描摹了思亲念友的孤独；王昌龄的《闺 怨》和欧阳修的《踏莎行·候馆梅残》记述了闺中 怨妇怀人之情等等。 4.咏史怀古，寄寓盛衰无常之感 咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合对自 然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡的变化， 或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒淫无耻， 从而表现作者历尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的 伤今怀古的忧患意识。如刘禹锡的咏史诗《乌衣巷》《石头城》等，杜牧的咏史名篇《过华清宫绝句三 首》《题乌江亭》等。 5.即景生情，抒发诗人生活杂感 即景抒情诗是古典诗歌中最为常见的一类，这些 诗往往以景色的描写为主，但在景色描摹中，流露 出诗人不同的情感。常见的有以下几类： （1）山水田园的悠闲，如王维《山居秋暝》、 孟浩然《过故人庄》。 （2）昔盛今衰的感慨，如姜夔《扬州慢》、刘 禹锡《乌衣巷》。 （3）青春易逝的伤感，如李清照《如梦令·昨 夜雨疏风骤》。 （4）仕途失意的苦闷，如白居易《琵琶行》、 苏轼《水调歌头·明月几时有》。 （5）告慰平生的喜悦，如杜甫《春夜喜雨》《闻 官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·夜行黄沙道 中》。 （6）借古讽今的感叹,如杜牧《泊秦淮》《赤壁》。 6.描摹事物独特风貌，寄托诗人个性情志 托物言志诗是中国古典诗中的常见诗歌，诗人往 往独具慧眼，抓住所咏事物的特征，咏物言志，表 达个人情怀。比如李商隐的《蝉》，以蝉之高洁自 警，喟叹身世之飘零，抒发了位卑寄人篱下的感叹； 杜荀鹤的《小松》，借小松把杜荀鹤出身寒微、才 华卓越、无人赏识、屡试不中、报国无门、一生潦 倒的人生境遇抒发得淋漓尽致。 7.追怀亲友昔日情态，挥洒诗人缅怀之情 悼亡诗在古代诗歌中，因其引人动容的情感而备受人们的关注，这类诗歌往往虚实结合，跨越时空,过去现在，梦里梦外，辗转反侧，催人泪下。比如苏轼的《江城子》以梦境表达词人在爱妻十年忌辰时的哀伤之情。 8.描述亲朋离别情状，抒发诗人依依别情 离别诗也是一种常见诗体，古人离别，十里长 亭，觥筹交错，吟咏赋诗。其中的离情别绪虽大体 相同，但也各具特色。例如李白《赠汪伦》中“桃 花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的殷殷深情， 岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处”的依依惜别，高适《别董 大二首》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君” 的声声激励，王维《送