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从百草园到三味书屋 惠州市一中语文科组张惠莉 鲁迅 一、析题:从标题可以捕捉哪些信息? 鲁迅《朝花夕拾》的标题,或以人为题:《藤野先生》、《范爱农》,或以事为题:《父亲的病》,或以民间庙会、戏剧角色为题:《无猖会》、《无常》,或以熟悉的小动物命题:《猫·狗·鼠》,比较特别的是《阿长与〈山海经〉》,以一个人与一本书为题。还有就是这篇《从百草园到三味书屋》,讲的是童年的两个空间。“从……到……”的结构,自然是表现了童年生活的一个过程,而且形成了一个对照,还隐含了一个心理过程。 二、抓纲:本文的一句神来之笔在哪? 鲁迅的散文里常有神来之笔,就是突然而至的情感的喷发,情之所至,就会出现不合常规的句法或表现手法。 有时,这神来之笔出现在文章的开头,收“先声夺人”之效。如《二十四孝图》—— 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。? ——《二十四孝图》 有时它又出现在结尾 “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!” ——《阿长与山海经》 本文的神来之笔是? 三、梳理结构 同样的景物不同的描写可以看出不同的性格 在鲁迅的眼里,百草园的动植物都是鲜活的生命,有鲜艳的色彩,有迷人的音响:这显然是一个有艺术天分的孩子对大自然声、色之美的感受、体察与记忆。 而周作人,则用一个科学家的眼光和趣味去进行精细的辨析和考证。 蟋蟀是蛐蛐的官名,它单独时名为叫,在雌雄相对,低声吟唱的时候则云弹琴。……普通的蛐蛐之外,还有一种头如梅花瓣的,俗名棺材头蛐蛐,看见就打杀,不知道它会不会叫。又有一种油唧蛉,北方叫做油壶芦,似蟋蟀而肥大,……它们只会嘘嘘的直声叫,弹琴的本领我可以保证它们是没有的。 他这样描述“油蛉”—— 油蛉这种东西不知道在绍兴以外的地方叫做什么,如果解说,只能说是一种大蚂蚁似的鸣虫吧。好几年前写过一首打油诗,其词云:“辣茄蓬里听油蛉,小罩扪来掌上擎,瞥见长须红项颈,居然名贵过金蛉”。注云:“油蛉状如金蛉子而细长,色黑,名声瞿瞿,纸细耐听,以须长颈赤者为良,云寿命更长。畜之者以明角为笼,丝线结络,寒天着衣襟内,可以经冬,但入春以后便难持久,或有养至清明时节,于上坟船中闻其鸣声者,则绝无而仅有。” 木莲藤——结的莲房似的果实,可以用井水揉搓,做成凉粉一类的东西,叫做木莲豆腐,不过容易坏肚,所以不大有人敢吃。 (何首乌)《野菜博录》中说它可以救荒,以竹刀切成片,米泔浸经宿,换水煮去苦味,大抵也只当土豆吃罢了。 他自然不相信吃了何首乌可以“成仙”之说,而是另有说法—— 据医书上说,有一个姓何的老人因为常吃一种块根,头发不白而黑,因此被称为何首乌,当初不一定要像人形的。 课文分析 课文是从一个孩子的角度来描绘百草园景物的, “我”是个怎样的孩子?由哪些地方能体现出来? 在“我”眼里,百草园是“我”的乐园,文章是如何体现这一点? 课文分析 “其中似乎确凿只有一些野草,但那时确实我的乐园。”一句,“似乎”“确凿”语意是否矛盾?为什么? 课文分析 趣味之二:体验“听长妈妈讲传说故事”的趣味 长妈妈如何讲故事? 类似民间说书人的叙述语气和语调 请试着朗读: 到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声,他正抖作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。 拟声词(“沙沙沙”、“豁”)的灵活运用,“抖”——“飞出”——“飞回”——“敛”这些动词的连用,以及长短句的配合,从三字(“到半夜”)开始,到五字(“敛在盒子里”)结束,整个叙述过程,形成“三——四——三——七——七——七——九——十——八——五”这样的“短——长——短”的句式结构,造成了一种张、弛、急、重、轻、轻有序的语气,而且也从中隐现出讲述者的神态。 趣味之三:雪地捕鸟的心情和乐趣课文分析 请细心体会捕鸟过程中的心情变化 : 课文分析 “我”即将结束在百草园的生活,要去私塾读书,“我”是怎么想的? “我”为何留恋百草园的生活? 鲁迅的塾师寿镜吾 先生是一位极方正、质朴、博学的人。 第九自然段在全文中有何作用? 起承上启下的过渡作用。 三味书屋后面也有一个园,与百草园相比,哪个好玩? 当然百草园好玩。百草园很大,这个园很小;在百草园有许多动植物,有许多好看、好听、好玩的东西,而在这个园只能爬上花坛上去折腊梅花、寻蝉蜕,最好的工作只不过是捉了苍蝇喂蚂蚁,又必须静悄悄地没有声音,玩的伴又不能太多,时间又不能太久。 三味书屋环境 “先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?” 读到这里,他总是微笑起来,而且将
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