唯物论和实践.ppt

第一章 物质世界及其发展规律 世界的本质是什么？世界是怎样存在的？ 世界是物质的，物质世界是普遍联系和永恒发展的，对立统一规律是世界联系和发展的根本规律。 辩证唯物主义是马克思主义哲学大厦的基石，唯物辩证法思想是认识世界和改造世界的根本方法。 一、哲学的基本问题 哲学基本问题的第一方面，是存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。对这个方面问题的不同回答，分成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。 哲学基本问题的第二方面，是物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。即认识论问题。对这方面问题的不同回答，是哲学上划分可知论与不可知论的标准。 哲学基本问题的第一方面： 凡是认为物质是世界的本原，坚持物质第一性的哲学，都是唯物主义。 凡是认为意识是世界的本原，坚持意识第一性的哲学，都是唯心主义。 一切哲学都不能超越这两大派别之外，所谓独立于两派之外的第三种哲学实际上是不存在的。 唯物主义与唯心主义 古今中外，哲学领域出现的哲学派别形形色色、数不胜数，但从围绕哲学基本问题展开的斗争看，最基本的派别是唯物主义与唯心主义。 唯物主义经历了三种历史形式，即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。 唯心主义则有主观唯心论与客观唯心论两种基本形式。 1、古代的朴素唯物主义 主要观点:认为世界是由某种或几种原始物质演化发展而来，万物由它产生，最后又还原复归于它。 当希腊人刚开始哲学思考的时候，他们的哲学是一种自然哲学（自然physis，本性的意思，接近nature，即研究宇宙的本性）提出的基本主题：世界的本原是什么。 本原是西哲史上的第一个哲学范畴。按亚里士多德的规定：本原是一切存在着的东西由它而存在，最初由它生成，毁灭后又复归于它，即万物以之为来源为归宿的东西，也叫“始基”（arche 表现:1)伊奥尼亚派 泰勒斯:.古希腊第一位哲学家,最早的科学家之一 “泰勒斯曾以他的贫困而被人轻视，人们因此认为哲学毫无用处。某年冬天，他以占星学预测明年油橄榄将大获丰收，他将有限的资金交给开俄斯和米利都的各油坊，租用了所有的榨油设备，因为没有人和他竞争，租金很低。当收获季节来临时，需要榨油的人只能照付他所索取的高价，从而获得大量金钱。他向世人表明，哲学家只要愿意是容易致富的，只是他们的抱负并不在此。” 基本观点： “水是万物的本原（始基）”。亚里士多德在《形而上学》第1卷第3章中说： “一个东西，如果一切存在物都由它构成，最初都从其中产生，最后又都复归为它（实体常住不变而只是变换它的性状），在他们看来，那就是存在物的原素和始基。” 阿那克西曼德 本原是“无定”或“无定形” 。 无定形分化为万物的过程是“生成”，万物复归为无定形的过程是消亡。 有生成有消亡，有分化有复归，这就是“补偿原则”，是根据必然性原因发生的。 第一次表达了古希腊人的循环往复的因果观。 阿那克西米尼 综合了水和无定形的特征，提出“气”是本原，既有无定的无限性，也有水的特定性。具有冷热两种性质，相应地有两种运动：气热，稀疏为火；气冷，浓缩为云、水、土、石。 赫拉克利特（Heraclitus， 出身爱菲斯的王族，性格高傲，蔑视古代和同代贤哲，更傲视民众。他说：“博学并不能使人智慧”。“一个如果是最优秀的人，在我看来就抵得上一万人。”拒绝了王位让给弟弟，隐居山林，靠树皮草根过活，得水肿病而死。留存的残篇《论自然》是从古代著作家的记述中摘录出来的，有130多条警句格言。是那个时代遗留残篇最多的哲人，也被称为“晦涩哲人”。 主要观点： “世界秩序不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。” 世界是一团永远在燃烧的“活火”，表达了一切事物都处在运动变化之中的观念。 名言： “一切皆流，无物常住”。 “人不能两次踏进同一条河流”。 一切都在变化，而真正不变的东西恰恰是“变”本身。  德谟克利特 他是亚里士多德之前希腊第一个百科全书式的人物。研究天文、气象、解剖、动物、植物、物理、伦理、几何、地理、文学、艺术等，通晓哲学的每一个分支，这使他得以建立系统的原子论哲学，成为以前各派学说的一次大综合和大总结，达到早期希腊自然哲学的顶峰。 “一切事物的始基是原子和虚空，共余一切都只是意见。世界有无数个，它们是有生有灭的。没有任何东西从无中来，也没有任何东西在毁坏之后归于无。” “原子在大小和数量上都是无限的，它们在整个宇宙中由于一种涡旋运动而运动着，并因此而形成一些复合物：火、水、气、土。因为这些东西其实也是某些原子集结而成的，这些原子由于它们的坚固，是既不能毁损也不能改变的。” 不要企图无所不知，否则你将一无所