中西方建筑文化观念比较.ppt

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中西方建筑文化观念比较

Page ? * 中西方建筑文化观念比较 班级:风景园林2班 姓名:曹瑞芳 学号:1412811524 目录 西方建筑的文化底蕴 中西建筑文化观念比较 中国建筑文化的哲学内涵 一、中国建筑文化的哲学内涵 “天人合一”思想,是中国文化对人类最大的贡献。 ——钱穆 《周易》中的阴阳学说被认为是中国最早的传统哲学,与西方古典哲学相比,最本质的差异莫过于中国哲学“天人合一”的思想。在中国传统文化观看来,“天”、“人”二者是相互依存和影响的。封建王朝大一统的集权统治,古代哲学观、自然观、美学观潜移默化的影响,使得中国的建筑逐渐形成了自己的特色。 首先,在对建筑的名称上,就可看出强烈的文化意义。如称建筑群中位于主体位置、形体高大的建筑为“殿”或“堂”。汉代刘熙在《释名》中说:“堂,犹堂堂,高显貌也,殿,殿鄂也。”堂,在这里是形容词的活用形式,以此来形容气势恢宏的建筑,可说是形、神、韵兼备,象征意义不言而喻。再如,从古代都城的建造、宗教寺庙及民居的创意、构思、选址、设计布局、轴线关系、体量及施色上都可以看出中国传统文化对建筑潜移默化的影响。 一、中国建筑文化的哲学内涵 颐和园排云殿 故宫主轴线 一、中国建筑文化的哲学内涵 其次,建筑运用阴阳数理哲学。中国人从实利的立场出发 , 则“以数为万物外在的象”。这不仅体现了中国建筑的艺术精神,更是中国传统文化的象征。中国建筑讲究阴阳调和。“通其变,遂成天下之文。极其数,遂定天下之象”。由此,我们发现“数”与“象”关系密切。以天坛 为例,天坛是圆形,圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板,都是单数,即阳数,以象征天为阳。地坛是方形,四面台阶各八级,都是偶数,即阴数,以象征地为阴。整个天坛就是一座反映东方宇宙时空观的哲学建筑。这种大手笔使这座建筑成为唯一的天下独步之作,被中外学者赞誉为“完美无暇”的古典建筑精品。 天坛 一、中国建筑文化的哲学内涵 第三、中国独有的礼制建筑群。如历史悠久的明堂、辟雍、坛庙、宗祠等等。这种建筑型制具有极为强烈的政治性、思想性和纪念性,集中反映了宗法礼仪、意识形态、哲理观念,这类建筑把社会伦理人生哲学作为设计主题,力求一种极为神圣、至高无上的境界。 坛庙 明堂 二、西方建筑的文化底蕴 “让我看看你的城市 , 我就知道你的人民在文化上追求什么。” —— 沙里宁《城市 : 它的产生、衰败与未来》 由于建筑的容纳性,建筑文化成为了各种文化的综合。西方建筑文化史,同时也是西方的哲学、伦理、宗教、艺术、审美等学科的发展史。不仅包括区域或民族的历史传统、地理特征、审美特点、意识形态、工艺水平等要素,还潜移默化的受到文化体系的影响。 巴洛克建筑 二、西方建筑的文化底蕴 首先,它体现了理性而明确的建筑思想。西方建筑作为带有社会纪念性的实用艺术,直接受到当时哲学、美学思想影响。所有艺术中,建筑是最直接与数联系在一起的。例如,古希腊哲学的毕达哥拉斯学派认为,“数的原则是一切事物的原则”,从这一观点出发,又提出了“美是和谐与比例”的命题。这些理论对西方古建筑的影响十分持久,是整个西方古建筑重视立面形象、重视各部分比例关系的主要原因。 帕特农神庙 二、西方建筑的文化底蕴 其次,西方建筑文化体现了浓厚的宗教观。西方古代社会是一个泛神论社会,他们用最好的材料、最好的技术建造起一座座名垂千古的神庙和教堂,以表达对神的崇拜和虔诚。如中世纪建筑哥特风格的基督教堂,直刺苍穹的尖顶,光怪陆离的装饰,充分反映了西方向往天堂的文化观念,表现了人们对上帝的崇拜。 哥特式风格的基督教堂 二、西方建筑的文化底蕴 第三,西方建筑文化是西方哲学的浓缩。西方哲学所倡导的人本主义、民主、自由、平等和博爱,超脱自然的观念对建筑思想和文化体系的建构,产生了深刻的影响。西方的建筑艺术含有较多的理性、浪漫和情感色彩,特别是古希腊、古罗马建筑,及至后来的拜占庭建筑,中世纪建筑、巴洛克、哥特式等。 古罗马圆形剧场 三、中西建筑文化观念比较 “一般地说,一座欧洲建筑,如同欧洲的画一样,是可以一览无遗的;中国的任何一处建筑,都像一幅中国的手卷画,手卷

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