动漫中的中国风.ppt

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曾经的中国动漫 《小蝌蚪找妈妈》 《三个和尚》 《大闹天宫》 如今的中国动漫 《秦时明月》 本书是已故台湾作家温世仁先生的遗著,取用历史人物,但故事为原创。共计八部,分别是:《秦时明月之荆轲外传》、《秦时明月之百步飞剑》、《秦时明月之夜尽天明》、《秦时明月之诸子百家》、《秦时明月之万里长城》、《秦时明月之焚书坑儒》、《秦时明月之始皇之死》、《秦时明月之亡秦必楚》 (后七部由温世仁生前所建立的的明日工作室续写)。现已出到《秦时明月之始皇之死》,预计2012年12月7日完结。 秦时明月 1、《长安幻夜》 书写扫平六合的始皇帝的宫阙,威加海内的大汉帝都,榴花与天马携来了玉门关的沙尘。表达火红与黑暗交织的风烟。像敦煌壁画,像飞天乐舞,各种奇异的色彩卷成云朵,把那座梦中的大城,托起在更高更远的所在,让后世的人们在仰望的同时,又生出似幻似真的熟悉之感。一个属于幻想和夜色的大唐长安。 2、子不语 中国漫画家夏达创作的漫画《子不语》在得到日本集英社总编辑长茂木行雄和著名漫画编辑松井荣元的大力推荐后,正式登陆日本,连载于宅男漫画杂志《ULTRA JUMP》。   (《子不语》(作者夏达),获第五届金龙奖最佳少女漫画奖。 日本是个动漫大国。在日本动漫中的中国文化要素的表现形式有三种。 第一种类型在日本并不多见。这种是以中国为背景进行的故事,除了照搬中国名著《三国志》、《水浒传》、《最游记》、《封神演义》等,似乎只有《中华一番》(中华小当家)等称得上是让人心想深刻的。 第二种类型在日本的动漫中是较为常见的。中国的文化应该是这世界上流传的时间最为长远的一种文化,他的渗透性志强足以超越如今的美国文化。日本作为与中国相邻的国家,自古就收到中国文化的影响,不论是大汉文化圈还是大唐文化圈,日本都名列其中,在动漫这以文化载体出现的很多人问因素,已经很难分清究竟是中国的文化,还是日本本身固有的文化。这种类型的代表作有《不可思议游戏》、《十二国记》、《火轮》等。以上三步作品都是异世界的冒险实录,所共同的特点就是在异世界的大环境下采用了大量中国神话传中的人物和神怪,从这一点上看,中国的文化中所能吸引日本人的,除了古典名著之外,还有那多姿多彩的神话传说。 第三种类型是日本动漫中最为常见的。几乎每一本经典作品中都会有中国人的身影。随便看看自上世界九十年代至今的著名动漫中,中国人的身影无处不在。《樱花大战》中的李红兰,《乱码1/2》中的《珊璞》、《圣斗士星矢》中的童虎、《通灵王》中的道莲,即便是作为动漫的主角,也有恐怖宠物店中的D伯爵,TSUBASA翼》和《XXXHOLIC》 中的壹原侑子也是很喜欢中式旗袍的人物。另外作为第三种类型的延伸,还有,很多动漫中的中国文化形式表现的十分自然,如《七龙珠》中的“多林寺”等等。 而且,中国人物以及中式的服装也在日本动漫中较为常见。《银魂》中的神乐、《魔卡少女樱》的李莓玲、李小狼(男主)、《驱魔少年》的李娜利、《彩云国物语》……等等。都是跟中国文化息息相关的。 中华一番!(日语:中华一番!,漫画连载后期改为:真?中华一番!)是1997年至1999年于日本周刊少年Magazine连载的小川悦司的漫画作品,此外并有动画版本发行播出。中国大陆制作真人版也于2005发行播出。其内容主要描写中国四川省的年轻厨师刘昴星(“昴”念mǎo)(注意:非刘“昂”星,“昂”是台湾引进漫画时的错误翻译,证据请见参考资料中的动画截图)学习厨艺,到广州阳泉酒家修行,获得特级厨师(漫画中虚构的中国料理界的最高地位)资格,结交许多对于厨艺有志一同的朋友,及最后与“黑暗料理界”对抗过程的冒险漫画。 《彩云国物语》是雪乃纱衣的出道作品,以爱情、友情、亲情及宫廷权力斗争为题材的中国风奇幻、神怪轻小说,荣获〈第1回角川Beans小说大奖〉的奖励赏及读者赏。被誉为“日本第一青春小说”。 故事的舞台是有中国风格的架空国度——彩云国。   传说中,一名青年借助彩八仙的力量,建立彩云国。因此,彩云国领土划分成红州、黄州、碧州、蓝州、紫州、黑州、白州、茶州共八州。约600年前,当时的国王命令各州豪族以这八色为姓,并禁止平民与这八侯同姓,所以拥有这八色姓氏的人便意味着是贵族中的贵族。另外,由于首都所在的紫州侯为王,因此从此紫氏便成为代表王族的姓氏。红秀丽虽然出身于名门红家,但却过着贫穷的生活。只好为了生计而经常四处工作赚钱以便贴补家用。幼时经历过王位之争的动乱,深知民间疾苦,因此自小她便用功学习,希望能通过国试当上官吏,辅佐国王,建立一个富足安乐的国家。可是,身为女性的她不能参加国试。一天,秀丽因高额报酬而接受了霄太师的委托,以贵妃的身份进入后宫,教导辅助不理政事的昏君紫刘辉(但实际上是假装的)。以此作为契机,秀丽一步步迈向成为官吏之路。 希望大家继续支持《二

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