地域文化与人口(湘教版).ppt

第四节 地域文化与人口 泰国佛雕 [讨论与判断] 下列地理事物哪些属于文化？哪些不是？ 亚洲民族的服装风格展示 俄罗斯红场 一、外国文化与人口 文化差异（婚俗、宗教）对人口发展影响很大。 1、婚俗对出生率的影响 （1）初婚年龄的大小 初婚年龄偏低，出生率高，加速人口的增长。晚婚能够延长世代的间隔，会降低出生率。 （２）婚姻的稳定程度： 离婚率与人口出生率呈负相关的关系。 离婚率越高，人口出生率越低；离婚率越低，人口出生率越高。（不稳定的婚姻一般降低出生率） 非婚同居 2004年，法国每千人结婚率为4.3%、英国5.1%、美国7.8%、比利时4.1%和斯洛文尼亚(3.3%)。2005年法国有59%的头胎婴儿来自同居伴侣。婚姻的不稳定性导致出生率大为降低 宗教是一种特殊的社会产物，对人口再生产的影响巨大。中国历史上的主要宗教是佛教，一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育，对人口再生产的态度十分消极 伊斯兰教一向对生育持鼓励态度，信仰伊斯兰教的民族出生率仍较高 约85%以上的菲律宾居民信仰天主教，他们视避孕为不道德的行为，反对节育和堕胎。近年来菲律宾人口快速增长，自然增长率为2.36%，每年约有170万婴儿出生，按这种速度，菲律宾在未来的30年内人口将增至1.7亿左右，比现在翻一番。拉丁美洲也深受天主教的影响，也是世界上出生率最高的地区性之一。 二、中国文化与人口 中国文化对人口发展的影响主要表现在生育、 职业选择、人口流动等方面。 １、从早婚早育到晚婚晚育 中国过去婚龄一向较低，早婚成俗。这首先是由当时生产力水平低、人的寿命短所决定的，它要求下一代人尽早进入生育周期，以增加劳动力，并确保宗祀延续。所以封建统治者的大力提倡早婚早育。早在春秋时代，越王勾践就规定凡男20、女17岁不婚者，罪及父母。汉惠帝规定女15岁以上不嫁者，“五算”，即按5倍收取人头税，这已形同逼嫁了。北周武帝曾诏示天下：男年15，女年13以上，所在军民以时嫁娶。这大概是中国历代最低的法定婚龄了。明、清两代的法定婚龄是男16岁，女14岁。国民党政府则规定为男18岁，女16岁。但因未采用实足年龄，所以实际婚龄要更低一些。 新中国成立后，中国在1950年颁布的《婚姻法》中规定最低婚龄为男20足岁，女18足岁，比过去提高了不少，从当时来看也是适当的。1980年颁布的新《婚姻法》又把最低婚龄规定为男22足岁，女20足岁，在世界各国中属最高之列， ２、从多育多子到只生一个 3、从“学而优则仕”到“全民皆商” 4、从安土重迁到“四海为家” 当代中国社会经济 发展水平不断提高 社会福利水平提高 “只生一个好” “男女都一样” 只生 一个 中国传统农业社会生产力水平低下，家庭增殖财富的手段主要依靠扩大人口规模，尤其是增加男性劳动力 “多子多福”“不孝有三，无后为大”，崇尚多子多福，重男轻女 多育 多子 生育现象 生育观念 形成观念的原因 降低人口出生率。 工业化、城镇化步伐不断加快，从事工商业的人口越来越多，形成了“无农不稳”“无工不富” “无商不活”的新观念 现代农业 全民皆商 “士”“农”“工”“商”是人们当时所推崇的职业选择顺序。“士”是统治阶级，“农”被尊称为财富（粮食）的制造者，“工商业者”则被称为不造财富（粮食）而被贬斥。 中国传 统农业 学而优则仕 形成原因 社会时期 观念 增加职业选择 安土重迁 四海为家 “父母在、不远游”的 儒家孝道观念 商品经济 定居是从事农业生 产活动的基本要求 改革开放 提高人口的文化素质和身体素质 提高人口素质 * * 第一单元 之 一. 文化概念 物质文化 1.文化：人类社会发展过程中创出来的所有物质财富和精神财富之和。 精神文化 印度妇女美丽的纱丽 文化,即人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 【海南岛】 【服装】 【饮食】 【房屋】 【冲积平原】 【火车】 【梯田】 【机床】 【河流】 【建筑技术】 【空气】 【艺术】 【宗教】 【水库】 【三个代表】　　　【太阳光】 【校规】 【哲学】 【尊老爱幼】 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ √ 通俗地说，世界上凡是由人类创造的事物或经过人类活动改造的自然物都属于广义文化的范畴。区分的关键在于是否人类创造。 中 国 土库曼斯坦 朝 鲜 约 旦 泰 国 也 门 日 本 印 度 印度尼西亚 土耳其 俄罗斯 朝鲜 印度 沙特 泰国 日本 2.地域文化：像这种不同地区的不同的文化现象，也是在一定地域长时期形成的特定文化现象，称为地域文化。 ① ② ③ ⑤ ④ 金字塔（埃及） 吴哥窟（柬埔寨） 雅典卫城 泰姬陵（印度） 一、文化背景与人口 （一）婚俗 婚俗 宗教 目前，非洲平均每个妇女生6.9