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先秦诗三首 古代诗歌的发展脉络 第一阶段:《诗经》、《楚辞》; 第二阶段: 汉乐府民歌、建安文学; 第三阶段: 唐诗(李白的浪漫主义,杜甫的现实主义,白居易的新乐府运动) 第四阶段: 宋词(苏辛的豪放派，柳李的婉约派） 第五阶段: 元曲 古代诗歌分类 关于《诗经》 《诗经》是中国最早的诗歌总集。 它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 关于《诗经》 关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。 关于《诗经》 《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。 《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。 ①风 是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇 。大部分是民歌 。 ②雅 是周王朝直辖地区的音乐 ， 即所谓正声雅乐 。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。 ③颂 是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇 ，《商颂》5篇 ，共40篇 。 关于《诗经》 所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。 关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 关于《诗经》 《诗经》以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 “以少总多，情貌无遗”。 在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 * * 我国古代诗歌发展概况一览 先 秦 时 期 我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原 两 汉 时 期 乐府民歌（《孔雀东南飞》等） 魏晋南北朝时期 “三曹”（曹操 、曹丕、曹植） 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌（《木兰诗》等） 唐 代 时 期 “初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧 宋 代 时 期 “婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼、辛弃疾等 南宋爱国诗人——陆游 古代诗歌 诗 词 曲 古体诗 近体诗 四言 五言 七言 乐府 律诗 五言 七言 五言 七言 豪放派 小令 绝句 婉约派 散曲 套曲 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇！ （饥者歌其食，劳者歌其事） 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 魏风·伐檀 丁丁当当来把檀树砍， 砍下檀树放河边。 河水清清纹儿象连环。 栽秧割稻你不管， 凭什么千捆万捆往家搬？ 上山打猎你不沾， 凭什么你家满院挂猪獾？ 那些个大人先生啊， 可不是白白吃闲饭？ 做车辐丁当砍木头， 砍来放在河埠头。 河水清清纹儿直溜溜。 栽秧割稻你闲瞅， 凭什么千捆万捆你来收？ 别人打猎你抄手， 凭什么满院挂野兽？ 那些个大人先生啊， 可不是无功把禄受？