余老师屏山讲稿.doc

千载尚静话屏山 ——古村漫步系列之一 余治淮 屏山位于黟县东面，距县城五公里，为安徽省文物保护单位，历史上屏山在黟县以至整个徽州都是很有名气的大乡村。 这千年古村有许多特点，其中一个特点便是这是一个崇尚宁静的村落，这里生活的人们，非常推崇和追求宁静的生活方式和村落氛围，外人走进这个村子总能感到除了流经村中的溪水终年潺潺流淌之外，这里一切都显得静悄悄的，人们静静地走着，静静地交谈，一排排沧桑的古屋，静静地耸立在时光中。 屏山人追求宁静是有一定渊源的，这个村子是舒姓聚居之地，据族谱记载，舒姓的上祖是伏義氏九世孙，名叔子，因来皖江任职而定居在当涂庐江一带。唐僖宗中和三年，公元883年，黄巢起义，天下大乱，因避战乱，舒氏南迁，在南迁途中他们做了一个梦，说是在梦中有个白胡子老人告诉他们说：“舒氏南迁，逢长则停。”就是说他们迁徙途中，那个地方的地名里有个‘长’字，就可以留下来在那个地方定居，繁衍生息，于是，有一天他们来到屏山，看到村口有一拱门，门上嵌着一块青石横额，上写“长宁里”。舒氏祖先历经多年战乱，颠沛流离，突然发现这个地方叫“长宁里”，意味着他们从此便可长久安宁，心情别提有多舒坦，从而开始在这块土地一千多年的繁衍生息。 “长宁”是地名，而“长宁”也是舒氏宗族梦寐以求的生存环境，为了体现他们对 ‘长宁’的追求，也体现他们舒氏是来自中原的士族家庭，有着极高的文化修养，所以，他们在子孙后代进行行为教化时，常常强调宁与静的结合，努力塑造一个与其它村落的喧嚣形成强烈反差的宁静的村落。舒氏祖先一代一代静静地读书，静静地经商，静静地务农。 当然，屏山人追求宁静的生活氛围的同时，并不意味他们平时就没有热闹或者躁动的时候？ 屏山村最为热闹也最为喧嚣的日子是一年春秋两季的“社祭”，“社祭”就是祭土地神，中国历史上数千年农耕社会，对土地、粮食非常重视，土地称为社，粮食称为稷，所以皇帝把江山称之为社稷，因为是对土地进行祭祀，所以，可以隆重，可以热闹，甚至可以张扬，屏山人虽然平日宁静低调地生活，但每年的社祭活动，却是徽州各乡村同类民俗活动中最热闹，最出彩的一家，既隆重、又热闹。而“社祭”一结束屏山村又回到了宁静生活的正常轨道。 屏山人推崇的宁静不仅讲究行为静，还讲究心理静，他们认为静生慧，一切智慧都是从宁静中获取的。可如果你心不静, 你在行为上也会表现出浮躁, 失败的祸根就此埋下, 屏山村当年曾流传一个劝静的故事, 说是屏山村中有位徽商, 生意做的很是红火, 回到家乡选了一块面水的宅基地, 造了一幢前后两进的大楼房, 房子雕梁画栋据说当年用在那些木雕物件上的金粉便耗去黄金近百两。架梁那天，主人从外村请来六队吹鼓手，又从县城的饭馆里买来玖佰伍拾个馒头，当司仪宣布上梁时，唢呐齐奏，鞭炮齐鸣，村中男女老幼都被吸引来看热闹，这时候一个砍柴归来的穷小伙子，把柴担远远地歇在一边，静静地看着眼前那喧闹的场景，架梁的师傅开始往下面扔馒头了，人群乱成一团，大家争着抢馒头，那砍柴的小伙子没去和人家抢馒头，只是等人群散去后,把人家踩扁了的馒头悄悄捡起来，拍拍泥土塞进怀里，这时候一个老人走进他身边平静地对他说：“他这楼房是替你盖的。”那小伙子惊的眼睛都大了，那老人说；“我不是和你开玩笑，你看这家人如此张扬，如此铺张浪费，真的有违我舒氏追求宁静，不事张扬的祖训，这样人家富不长久，听我的话，回家去，只要冻不死，饿不死，你就静静读书，以后静静做人，若干年后，你很可能就是这房子的主人，这位名叫舒景濂的年轻人家里很穷, 渔樵耕读四个字, 除了不会打渔, 樵耕读三样他一样都不缺, 听了老人的诈后回到家里, 只要闲下耒就静静地读书，稍大以后到安庆去学做钱庄生意，他做人很低调，说话也总是轻声细语的，后来派去恒大钱庄桐城分号为管事的，上任两年后，恒大钱庄桐城分号的生意便做的风生水起，原先和他们竞争的几家钱庄纷纷撤离，这年恒大总店的大老板到桐城来检查工作，舒景濂静静向他汇报工作，听到出彩处，老板立刻表扬说：“这个点子不错，值得推广。”没想到舒景濂却平静地说：“老板这点子不是我想的，是某某伙计想的。”于是老板把某某伙计叫来，表扬了几句，从此便对那伙计有了影响，舒景濂继续汇报，说到某一关键处，老板又连声说好，没想到舒学濂又说：“老板这点也不是我出的，是某某伙计想的。”于是老板又把某某伙计叫来，表扬了几句，那伙计走后老板问舒景濂：“这些好点子都是别人出的，这两年你出了什么点子？”舒景濂平静地答道：“那几个出了问题的点子都是我提出的。”老板虎着脸一句话没说就走了，大家都为舒景濂捏了一把汗，没想到老板回到安庆后，立刻召开股东会议，提议由舒景濂出任总店经理，桐城分店的几位伙计也破格提到各分号担任要职，他对大家解释说：“像舒景濂这样能静下心来做事业, 又不急功近利的人，正是我们店需要