八年级下诗五首导学案.doc

30 诗五首 精彩开篇词 我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。一首首诗歌，脍炙人口，我们朗诵着诗歌长大，我们品味着诗歌行走，我们书写着诗歌成长。 学习目标 1.有感情地朗读并熟练地背诵。 2.品味语言，体味诗歌的内涵。 3.培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 教学过程 第一课时 一、新课导入 在中国古代诗人中，陶渊明、李白、杜甫是最耀眼的明星，他们的诗个性鲜明，意境深远、思想深刻，影响着一代又一代人，今天就让我们一起感受吧！（板书文题、作者） 二、自学指导（一）——预习与交流 1. 朗读课文，找出文中生字词，并注音。 庐(lú) 喧(xuān) 篱(lí) 樽(zūn) 箸(zhù) 怒号(háo) 罥(juàn) 长(cháng) 坳(ào) 顷(qǐng) 衾(qīn) 厦(shà) 庇(bì) 兀(wù) 见(xiàn) 2.作者链接 陶渊明(365-427)，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。 李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪。唐朝伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他生活在盛唐时期，性格豪迈，热爱祖国山河，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙。代表作有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。 杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎，故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，有强烈的现实意义，深刻反映了这个时代，后世称为“诗史”。 3.背景链接 此诗作于陶渊明看破东晋黑暗，辞官隐退之时。陶渊明在偏僻山村，没有世俗侵扰。 公元742年(天宝元年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。 上元二年(761)的春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋(即成都草堂)，总算有了一个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 4.文体链接 歌行，古代诗歌的一种。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。 “行路难”乐府古题，属《杂曲歌词》。“乐府”是汉武帝时正式设立的音乐机构，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。后来，“乐府”成为一种带音乐性诗体的总称。 三、自学指导（二）——合作与探究 学习《饮酒》 （一）整体感知 1.读准节奏 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 2.读通诗意 我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！ （二）文本探究 1.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 【交流点拨】这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 2.“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了什么？有何深意？ 【交流点拨】夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢，此乃景物描写。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人《归园田居》中写到“久在樊笼里，复得返自然”，此二句虽写景，实则抒怀悟理，用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。 3.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?