- 1、本文档共41页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
中国各朝代顺序口诀 三皇五帝夏商周, 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国东西晋, 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国, 宋元明清帝王休。 美联社:“日本首相安倍缺乏对二战的个人道歉” 日本首相安倍晋三在日本投降70周年之际,周五发表谈话,承认日本在二战中强加给无辜人民的伤害和痛苦。 虽然安倍说,日本过去反复的衷心道歉在未来也不会改变,但是他缺乏他自己的道歉。 欧洲新闻台:“安倍的态度令人震惊” 日本首相拒绝就该国在二战的罪行再次进行道歉,这让人吃惊,甚至震惊。 韩国阿里郎电视台:“安倍在慰安妇问题上模棱两可” 日本首相安倍晋三对日本二战表达了沉痛的悲伤,但是他自己没有做出新的道歉。 安倍自己没有做出道歉,他强调要为日本年轻一代翻开新的一页。(注:新一代不能再背负继续谢罪的宿命)。 他在是否承认慰安妇问题上,态度依然模棱两可。他没有直接向这些受害者道歉 日本新闻网发表了日本最大的在野党民主党代表冈田克也的评论,他说:“深刻反省”、“衷心道歉”这些语句都是以引用的形式来表达,安倍自身该如何道歉这一点没有传达出来。该新闻网同时发表了日本前首相村山富市的讲话,他说,我的印象是安倍谈话对“殖民地统治”、“侵略”、“道歉”这些词汇轻描淡写,完全不明白他想要表达什么。村山富市认为,安倍谈话没有继承村山谈话。 2015台湾课改风波。强调日本殖民台湾时期对台湾的剥削和压迫等,但是这样的修改居然遭到了反对。 赵世瑜(北京大学历史学系教授):家史是丰富历史的一把钥匙 我们很多人,包括我们自己、父母甚至更高一层的前辈们,其实大家都是移民,不见得是土生土长的原住民。他们迁到一个地方以后,如果希望自己长期住下来,他们会发现自己一个缺点:他们会经常怀念起故乡。这是人之常情。 很多人,甚至联合国秘书长也曾到盐湖城寻找自己的家谱。这是一个非常普遍的现象,一个人若是不知道自己的来历,尤其是丧失了对故乡和祖先记忆的时候,其实是一个非常可怕的事情。 在我们现代社会,需要有一种公共的空间。这个空间是我们新建认同的地方。 我们提到家史,我感觉大家很多人把家史和历史已经同化了。所以很多人觉得这是一个陈旧的东西。其实这一点都不陈旧。我们祖先经历的事情,不止是那个大时代,而他的所有人生轨迹,其实都值得被记录。 帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年 丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城,天下诸侯皆去商 均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下。国号 曰夏后,姓姒氏。 禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝,启曰:“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子位,是为夏后帝启。 ——《史记·夏本纪》 根据文献记载看来,我们同意夏代处于原始 社会向奴隶社会转变时期的观点。 关于禹传启的传说,文献中的记载是很不一致的,但也有一个共同点,那就是‘公天下’向‘家天下’的转变。 ——白寿彝《中国通史·上古时代(上)》 牛胛骨 楚王问鼎 晋楚城濮之战后,楚转而向东发展。前613年,楚庄王即位后,楚国再次强盛。前606年,楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎,一直打到洛水边,观兵于周疆,在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳,庄王竟问鼎之大小轻重,意欲移鼎于楚。王孙满说:统治天下重在德,而不在鼎。楚庄王傲然地对王孙满说:你不要阻止铸鼎之事,我们楚国只要把折断的钩(一种铜兵器)尖收集起来,就足够铸造九鼎了。楚庄王大有取周而代之的气势。周王使者王孙满态度强硬,楚庄王只好退出周疆。但是,楚国北上争霸的行为并未中止。 周王这样大规模地分封土地,时间一长,会不会有消极影响?他还能安枕无忧吗? 在分封制实行的初期,由于周天子和诸侯是父子或兄弟关系,有较强的凝聚力,有利于国家的安定团结; 但是,到了中后期,随着天子和诸侯血缘关系的淡化,再加上各诸侯国经济发展的不平衡和交通的不便利,往往会出现诸侯叛乱的情况,不利于国家安定团结。 ——分封制的基础 宗法制是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力 的制度 2.宗法制的核心和实质 宗法制 1.目的: A 巩固 B 解决 核心:嫡长子继承制 实质:等级制 导 言 课 你心中的历史 ●历史是什么? 我们承认有两种历史:一种是一度发生过的实实在在的一系列事件,另一种是我所肯定的并且保持在记忆中的意识上的一系列事件。第一种是绝对的和不变的,第二种是相对的,老是随着知识的增加或精练而变化的。 ——贝克 历史不仅是指过去事实本身,更指人们对过去事实的有意识,有选择的记录。
文档评论(0)