演示文稿修改2012.ppt

* 季 蓓 蓓 林 慧 慧 廖 菲 菲 郑 王 欢 摄影 总结 整理 问卷 观察 采访 总结 问卷 指 导 师 ： 金 龙 雪 研究目的 调查与研究 永远的花鼓桶 ——作者：钱国丹 读后感 花鼓桶的故事 “花鼓桶”的结构 活动照片 花鼓桶是我们瞿溪的一大文物，可 却有很多人不知道花鼓桶是什么，为了能让这一古老的瞿溪文化能继续传承下去， 让花鼓桶的身影永远留在人们心中，我们进行了这次的综合实践调查。 我们曾对瞿溪的部分居民进行过采访，我们发现大部分居民并不知道花鼓是什么，只有少部分人知道，而我们最于采访的结果进行了分析，发现知道的人大多数的是老人和已婚妇女，我们认为花鼓桶可能是上一辈流传下来的，对此我们有对于花鼓桶的历史进行了调查与研究。透过搜寻，我们找到了这样一篇文章……  作者：钱国丹 母亲的嫁妆只有木器。木器又分方木和圆木。方木如床，桌，橱柜，椅凳；圆木如水桶，脚桶，浴盆，子孙宝桶等等。????我的外婆腿脚残疾，我的六个舅舅差不多是身为长女的我母亲一手带大的，为此，热爱读书的母亲只坐了两年的课堂板凳就辍学了鉴于母亲作出的牺牲，出嫁时，外公外婆尽力在嫁妆上有所体现。可外公是穷教书匠，无田也无房，所以母亲的嫁妆只能在木器上下功夫了。  ?在我六岁那年，父亲因冤案入狱，为了不让我们全家饿死，母亲就陆续变卖她的嫁妆，先卖十一扇屏风的雕花木床，再卖彩绘玻璃镶嵌的大衣橱，接着卖书床、书桌、画桌、琴几，最后连帽笼、鞋笼、果盒、茶盘也换了粮食。 最后留下来的，就是一对花鼓桶。苍白无趣的童年里，我们常将它当作花鼓来敲打，一边扯着喉咙唱着:左手锣，右手鼓，手拿着花鼓来唱歌，别的歌儿我也不会唱，单会唱只凤阳歌…… ????因为父亲问题的株连，母亲一贬再贬到最偏远的山村小学教书，花鼓桶就跟着我们流离颠沛。我不知道它们是什么木料做的，很是轻巧，网兜一装，八九岁的孩子都可以背着它翻山越岭。????花鼓桶的确太实用了，路上累了，我们把它就地一放，坐在上面揉脚、数血泡，母亲则坐着它给小弟把尿、喂奶；到了目的地，我们坐着它读书写作业，晚上，母亲则坐着它给弟妹们洗脚洗屁股。乡下的破屋里多老鼠蜈蚣，母亲把夜里换下来的尿布放进花鼓桶里盖好，一大早，又抱着花鼓桶到小河边汰洗。在不断搬家的过程中，我们常常失手把它掉在地上，啪的一声，我想完了，可是花鼓桶都坚强地挺住了，仿佛决心和我们生死相随，永不离弃。????花鼓桶的盖子，翻过来就是一个盆子。在没有家具的异乡外地，它成了另一种器皿派上用场。没米下锅了，我拿着它到附近的熟人家借一二升米。有一年母亲种了些茡荠，挖了后我们就用这盖子装了，给邻居和学生家长们一一送去 “文革”了，花鼓桶也成了四旧，被勒令销毁。可这是母亲的最后家当啊！为了保住它们，母亲拿笔蘸了那种血色化学漆，先把刘海和金蟾掩护起来，然后再把蜻蜓、蝴蝶和蝉儿“埋掉”。每涂一笔，母亲的手就颤抖一下，一边忧心忡忡地念叨说，可别让化学漆“咬”掉真漆啊。 ????花鼓桶被毁容了，像为了保全贞节而毁容的女人。????若干年后，云开雾散。母亲说，我们的花鼓桶也该重见天日了。为了弄掉化学漆，我们拿开水烫，拿酒精擦，拿汽油洗，化学漆被洗掉了，可“蛰伏”的刘海金蟾和鱼鸟虫们再也没能复生，整个花鼓桶变得斑斑驳驳，惨不忍睹。????母亲把其中一只给了我。我很放心地让它陪伴着我的孩子们。它轻巧而坚定，像不倒翁一样善良，从来不会伤及孩子半根毫毛。冬天，儿子搬着它到灶边取暖；夏夜，又搬着它到屋外去纳凉。现在，我的孙子也把它搬来搬去，他放着整套名牌桌椅不用，偏偏爱坐在花鼓桶上读书做游戏。????看着伤痕累累、满目疮痍的花鼓桶，我感慨万千。什么叫大肚能容？什么叫坚强不屈？花鼓桶就是。它就像我们的父辈，隐忍，宽容，坚定，顽强。只有付出，不图回报。我打开这个古老、沧桑的花鼓桶， 我看到它的“内心”，那里面依然润泽，依然年轻美丽。  从 这篇文章让我们明白了在以前，花鼓桶带给人们的用处数不胜数，甚至在结婚的时候被当做嫁妆使用。但是如今，科技的发达，人们的生活也越来越美好，花鼓桶却渐渐被人们淡忘了…… 这是一对花鼓桶 妈妈说 她结婚时的嫁妆就是“花鼓桶”。 现在已经很多年了，他是我们瞿溪的 特有的东西 这是我家的一对“花鼓桶” 是妈妈结婚的时候 爷爷奶奶叫人做给妈妈的。 从上面看“花鼓桶”是这样的。 “花鼓桶”的里面是空的。 这是另一个的上面 *