现代文阅读专题复习——散文 (2).ppt

题型六：探究评价题解题思路 2.答题步骤 ⑴审读题目，明确方向 ⑵紧扣文本，寻找解释 ⑶联系实际，发表见解 适当联系，寻找文本和生活的契合点。 ⑷确定要点，规范答题 3.答题模式： 亮观点→扣文本→联实际→做结论 * 文学类文本阅读 ——散文阅读 一、散文的基本类型 1.叙事性散文——以小见大 ①写小事琐事凡事——小事见深意 ②取材于真人真事——不靠虚构　 ③以多个片断剪影表达主题——少用单一故事 2.哲理性散文——人人心中所有，人人笔下所无 ①抒写人生生活感悟　②小处着笔　③点到为止 3.写景咏物散文——意蕴丰富，含意深远 ①借景抒情托物言志　②情景交融　③细腻描写 4.抒情性散文——直抒胸臆，朴实自然 5.文化散文——文化意象，文化韵味 　①文化视角　②人文情怀　③思想意蕴 二、散文读写基本规律 1.散文写作的基本类型： 　⑴缘情（志、理）择景（物、事） 　⑵借景（物、事）抒情（志、理） 2.散文阅读的基本要领： 　⑴写景（状物、叙事）是手段、是依凭，抒情（言志、析理）才是目的、是归宿。 　⑵对景、事、物的理解要归结至情、志、理的层面上分析。 三、散文写作技巧 1.熔情、理、事于一炉 在叙述某一事件时，融进自己内心的感动、感想、感情，熔情、理、事于一炉，从而加强文章的感染力。 在这些日子里，在志愿军就要跟他们分手的日子，深深的离情却牵着他们的心。他们可以承担一个浩大的战争，可以承担重建家园的种种艰辛，可是却承担不了如此沉重的离情。志愿军也是这样。他们在远离祖国的八年中，时时想着祖国，念着祖国，可是当他们一旦要离开这结下生死之谊的人民，却是无限地依恋。 像议论，又像叙述，更似抒情。 　在这有限的时刻里，战士们还多方寻思着，为当地的父老们尽一点力。他们思虑着：哪些溪涧在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板桥；哪些人家离河太远，就在散居的村舍挖下一口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加了井盖。他们还挨家挨户去看，看谁家的房子漏雨，就苫上新草；谁家的灶台裂了缝，用泥灰把它抹好。……这些在敌人猛烈的炮火中滚、爬、拚搏，无所畏惧的战士，对朝鲜人民是多么体贴入微！怪不得朝鲜人民称颂他们“这些中国孩子的心，简直是金子一般的心，银子一般的心，水晶一般的晶莹玲珑的心！” 有叙述，有抒情，更有议论。 小结：熔情、理、事于一炉 将叙事、描写、抒情、议论熔铸在一起的表达技巧，关键在于： ⑴抓好叙事——抓住那最能反映生活本质和内心深情的举止行为。事件选得典型、感人，情缘事而发，议由感而生，文章就会显得自然而真切。 ⑵要使情、理、事融和在一起。以抒情、议论之笔来叙事，收到笔笔含情，即事见理的效果。 三、散文写作技巧 2.融情于叙 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱着桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 小结：融情于叙 ⑴把浓郁的情感融于事件的叙述中 ⑵在传情处下重笔，写细节，使情感有依附，让人可触可感，产生共鸣。 三、散文写作特点 3.形神俱备 “形”，就是描述对象的具体特征，即形象； “神”，就是作者通过联想、寄寓等精神活动，移注到描述对象之中去的某种思想感情。 　井冈山五百里林海里，最使人难忘的是茅竹。 　从远处看，一片郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的峻峭挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的一支奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。（袁鹰《青山翠竹》） “形” 的刻画：生动地勾勒出苍山竹海的蓊郁气势。 “神”的寄寓：井冈山人民战斗风貌的剪影。 效果：笔笔写“竹”而又笔笔见“人” 　毛主席下山去了，红军北上抗日去了，井冈山的人，井冈山的茅竹，同样地坚贞不屈。血雨腥风里，茅竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。野火烧不尽，春风吹又生。一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹。 触“竹”生情，既回顾了当年血雨腥风中的艰苦斗争情景，又使抽象的斗争历史，通过千枝万叶、错节盘根的“青青翠竹”，而变得有