现代社会心理学第十二章文化对人格及社会行为的影响.ppt

现代社会心理学 第十二章:文化对人格及 社会行为的影响 　 本章主要讨论的问题包括： 　 １、情感、动机与文化 　 ２、文化与认知 　 3、文化与性 4、文化与变态行为 第一节　情感、动机与文化 儿童早期的情感发展: 弗洛伊德认为:每个人从小到大都要经历一系列先后有序的“心理—性”发展阶段，儿童在这些阶段中获得的经验决定了他的成年人格特征。而在这一发展中，具有决定作用的是所谓“俄迪浦斯情结”（恋母情结）或“伊列克缀情结”（恋父情结）。 ? 马林诺夫斯基的观点：弗洛伊德所描述的儿童早期情感发展模式及其核心“俄迪浦斯情结”并不带有普遍性，但儿童对管教者怀有的对立情绪却可能是普遍存在的。也就是说，影响儿童早期情感发展的不是“性”这样的本能因素，而是具体社会的家庭制度、家庭组织形式以及育儿方式。? 青春期危机：普遍抑或特殊 在本世纪初叶，美国心理学家斯坦利·霍尔从“个体发生概括了种系发生”的重演论的角度出发，提出了流传甚广的“青春期危机”理论。他认为，现代人心理紧张的青春期象征着人类在历史上曾经历的一个动荡的过渡时期。青春期的困惑是由遗传决定的生理因素引起的特定心理反应，因此它是“每个人都必须经历的、无法回避的调适阶段”，具有生物学的普遍性。 米德对萨摩亚人的研究向人们证实，诸如青春期危机等等原先我们“归诸于人类本性的东西，绝大多数不过是我们对于生活于其中的文明施加给我们的种种限制的某种反应”。她还试图找到有关青春期危机的社会心理问题的解决途径。在她看来，如果大量的青春期行为是习得的而非生物因素诱发的，那么，我们就可以通过改变儿童抚养与教育方式等文化因素把与青春期相关的紧张、焦虑及反社会行为降到最低限度。 ?文化、亚文化与成就动机 成就动机受制于各种文化与亚文化因素： （1）宗教信仰的影响 （2）家庭与学校教育 （3）社会阶层 第二节　文化与认知 1、文化对感知觉的影响 “横竖错觉”，“缪勒一莱依尔错觉” 2、知觉模式：场域独立与场域依赖 “棒框实验” 3、价值观：东西方的比较 4、文化母题 5、公设 文化模式对行为方式的影响 第三节　文化与性性别角色的文化塑造 在弗洛伊德看来，男女两性所具有的不同的生理解剖结构决定了他们具有不同的心理成熟过程。因此，如果将男性视为人类先天的标准模式的话，缺乏男性生殖器官的女性也就不过是被阉割了的男性。 米德以栩栩如生的现场研究提示人们，男性和女性的性生理特征即身体的构造决不会是他们的心理和行为的全部原因，甚至也不是主要的原因。和这些因素相比，社会文化因素在更大的程度上决定着两性的性别角色规范。换言之，世间男女所“表现的人格特征是他们各自生养其间的文化所赋予的” ?性行为的文化控制 所有社会都对性行为加以控制是事实，但同时，这种控制的宽容与严厉在不同社会及同一社会的不同时代程度不同也是事实。这里，又一次体现出各种文化与亚文化因素的作用。 　　社会学家和文化人类学家对性行为的文化控制进行过广泛的研究，具体涉及婚前性行为、婚外性行为、同性恋、乱伦禁忌以及儿童期的性行为等。 讨论：乱伦禁忌及其解释 乱伦禁忌就是对母与子、父与女以及兄弟姐妹间的性关系或婚姻关系的禁忌。乱伦禁忌及与此密切相连的外婚制普遍存在于各种社会之中。 “童年亲密理论”：人类学家爱德华·韦期特马克提出，从小一起长大的人（如同胞兄弟姐妹）相互之间不会产生性吸引力。A.沃尔夫最近通过对我国台湾某山区依旧遗留的“童养媳”制度的研究就发现，共同养育会导致性的冷淡并进一步影响婚姻的和谐。但是，费孝通认为，近亲之间不易引起性的兴趣，与其说是产生乱伦禁忌的原因，倒不如说是其结果。　　 精神分析学家弗洛伊德看来，儿子恋母嫉父的情感虽受到压抑但始终存在于潜意识中，而乱伦恐惧就是人们对这种被禁止的无意识冲动的反动或防御。 家庭破裂理论及合作理论的观点看来，家庭成员间的性竞争会使其无法作为一个有效单位而发生作用，而为了消除分裂的危险及增强合作，人类制定了乱伦伦禁忌，以维护社会结构的完整。　 对乱伦禁忌最早的解释是人类学家摩尔根、弗雷泽等人从自然选择角度提出的近亲繁殖理论。摩尔根指出“没有血缘亲属关系的氏族之间的婚姻，创造出在体质上和智力上都更强健的人种……”。 ?第四节　文化与变态行为 从“文化相对论”的观点来看，行为变态者就是那些“其反应没有得到他们文化制度所支持的人。” 本尼迪克特所系统阐述的变态行为的文化解释的基石。其一，行为的正常与否是由不同文化标准决定的；其二，变态行为的发生根源及其类型也产生于文化所导致的矛盾冲突。 变态行为的文化塑造 变态行为