第21课新文化运动.ppt

万象更新 ——新文化运动的影响 如春雷一般…… 惊醒了无数青年…… 影响了一代人…… 也影响了一个时代…… 万象更新——新文化运动的影响 新意盎然——新文化运动的兴起 新旧冲突——新文化运动的背景 除旧布新——新文化运动的内容 新 指导思想新（前期、后期） 内容新 形式新 影响新 镜头一：2007年３月４日，辽宁大洼县农民工刘明明在一次暴风雪路上遭遇车祸，同伴为就其性命，１２次下跪求救过往车辆，都被拒之千里之外，刘明明最终不治身亡。 ——极端冷漠主义余渣 镜头二：改革开放三十年，中国人的手脚彻底放开了。在一方面中国人打造世界工厂的同时，我们也不幸地看到虚假的东西也开始层层涌现：假烟、假酒、假药、假文凭、假球、假摔、假帐、假广告、搀假奶粉..... ——极端虚假主义余渣 镜头三：中国足球是中国社会的一个缩影，一个球员偶尔踢金几个球，就立即感觉自己是大牌球星；而广大球迷呢，也是满身的浮躁之气：中国是一个世界大国，中国必须挤进世界一流球队行列才能对得起人。所以一旦国家队输了几场球，就立刻骂他个狗血喷头。一个如此浮躁的民族，怎么可能打造出一支一流的球队？ ——极端浮躁主义余渣 中国需要第二次新文化运动吗？用什么思想？ * 北大是否该为孔子立像，为何会引起广泛关注？ 北京大学110周年校庆日即将到来之际，北大哲学系教授张祥龙先生撰文《无孔子之北大无灵魂》，称北大是“中华文明教育的正脉嫡传”，因此建议北大立孔子像，并期望北大能“引领中华文艺复兴潮流”。 （2008年4月15日 深圳商报） [衡阳] 谭燕忠 衡阳县第三中学 The Enlightenment 1915 上海 请观察封面图案，你能从中看出陈独秀创办此杂志的用意吗？ “读”一本杂志? “品”一段历史 陈独秀(1879—1942)，安徽安庆人。新文化运动的倡导者和领袖。 《敬告青年》 青春如初春， 如朝日， 如百卉之萌动， 如利刃之新发于硎， 人生最宝贵之时期也。 青年之于社会， 犹新鲜活泼细胞之在身。 自主的而非奴隶的 世界的而非锁国的 进步的而非保守的 实利的而非虚文的 进取的而非退隐的 科学的而非想象的 李大钊 （1889-1927） 青 春 “为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。” 胡适（1891一1962），安徽绩溪人。1910年留学美国，入哥伦比亚大学从学于杜威实用主义，1917年获哲学博士学位回国，是新文化运动的主将之一。 “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。 “然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。” 原名《宽容》 现名《北大钟声》 蔡元培 “无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。” 一本激情洋溢的刊物(阵地) 一群激情飞扬的人物(代表) 一座激情四射的大学(中心) 一段激情燃烧的岁月…… 新意盎然 ——新文化运动的兴起 看一看 想一想： 为什么要发起新文化运动？ 辛亥革命失败，外受列强侵略，国内政治专制，军阀割据，中国仍然是一个半殖民地半封建社会 （社会背景） “救中国、建共和，首先得进行思想革命”。 -----陈独秀 看一看 想一想： 为什么新文化运动采用思想革命的方式？ 1914年12月，袁世凯率领百官，在孔庙演出一场“祭孔”丑剧 尊孔复古逆流 民主共和思想 资产阶级对辛亥革命失败的反思 “国人思想倘未有根本之觉悟，直无非难执政之理由。”欲使共和名副其实，必须改变人的思想”。 ----陈独秀 新旧冲突 ——新文化运动的背景 一段近代中国最黑暗的时期…… 无量头颅无量血，可怜购得假共和 莽莽神州，已倒之狂澜待挽…… 茫茫华夏，中流之砥柱伊谁…… 20世纪初国民之灵魂 　皇恩雨露深 　帝德乾坤大 镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联 20世纪初国民之灵魂 镜头二 ：茶壶和茶杯、绣花鞋、贞洁牌坊 20世纪初国民之灵魂 镜头三：鲁迅的《药》描述的人