福建省罗源县第一中学高中历史百家争鸣课件人民版必修3.ppt

秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？ ——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？ 墨家：墨翟 “兼相爱、交相利”（核心) 思 想： 非命 特 点 ： ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利的精神 知识·梳理 认识论 逻辑学 ： （阅读） 非攻 尚贤 尚同 节葬 节用 非乐 讲一讲 你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？ 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然,昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也” 这个故事反映了能够反映孔子的什么思想？ 如何理解荀子所提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡和“制天命而用之”等观点？ ——《荀子·天论》 师生互动 荀子认为自然万物的运行是有规律的，彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。 人如果掌握自然规律,就能够使天地万物为人服务。这就是荀况天人相分的观点 “宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”信也。 请思考：韩非子的故事反映了法家什么样的政治观点？ 认为社会是发展变化的，治理国家的政策、措施必须与时俱进。不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。 知识点拔 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也.” 守株待兔 “百家争鸣”的意义 ⑴奠定了中国传统文化体系的基础 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。 深化·拓展 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的 诸侯争霸、兼并 新旧势力斗争 阶级立场不同 礼贤下士 言论自由 材料1 材料3 子曰：“仁者爱人。” 子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语·雍也》 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 材料4 子曰：“有教无类。” 《论语·卫灵公》 子曰为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 ——《论语·为政》 材料2 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” ——《论语·颜渊》 核心： “仁”和“礼 ” 政治： 为政以德 注重政治与人事,对鬼神敬而远之 教育：有教无类 知识·梳理 归纳孔子的思想和成就 文化：编写六经 全面发展 创办私学 主要 思想 仁政 民贵君轻 主要 思想 天行有常 人道有为 制天命而用之 礼 知识·梳理 孟 子 荀 子 结合材料与教材归纳老子的思想 道生一，一生二，二生三，三生万物。 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 合抱之木，生于毫末；九层之台，始于累土，千里之行，始于足下 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 ——《道德经》 老 子 道 朴素的 辩证法思想 小国寡民 无为而治 哲学 政治 越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。 小国寡民的社会 庄 子 思想： 天道、自然无为 齐物 知识·梳理 道家思想特点 崇尚自然 无为、逍遥的处世方式 超越功利追求精神自由 评价 对文化产生重要影响 消极悲观 法家早期 代表人物 观点主张 特 点 李悝 变法改革（阅读） 奖励耕战，实施严刑峻法 吴起 商鞅 申不害 知识·梳理 法家 韩非子 理论来源 观点主张 加强君主集权 不期修古,不法常可”、 “事备则变异”…… ①遵循客观规律行事； ②“参验法” ①法、术、势三派 ②道家思想 厉行赏罚,奖励耕战 发展趋势 作　 用 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 知识·梳理 集权观： 法治观： 改革观： 认识论：