钱穆的民族文化史观浅析.pdfVIP

安徽广播电视大学学报 20 10 年第 2 期 钱穆的民族文化史观浅析 程仁保 , 　刘 　涛 ( 1. 安徽大学 历史系 ,合肥 　230039 ;2 . 西南大学 历史文化学院民族学院 ,重庆 　4007 15) 摘 　要 :在 20 世纪的中国史坛 ,钱穆以其独特的民族文化史观 占有重要一席 。他以“温情与敬意”的态度对待 民族传统文化 ,并且在阐发这一史观的同时 ,对文化内涵 、治史方法等都给出了自己独到的阐释 ,还 从不同方面对民族传统文化的独特精神进行解释 ,他的这种以民族特殊性为前提来研究历史文化的 理念 ,对于后世学者的理论借鉴价值和治史方法有重要意义 。 关键词 :钱穆 ; 文化史观 ; 民族性 ; 独特精神 ( ) 中图分类号 : K825 . 81 　　　　文献标识码 :A 　　　　文章编号 : 1008602 1 20 10 020 12405 ( ) 　　钱穆 1895 —1990 是我国现代著名的史学家 、思 ……从此七十四年来 ,脑中所疑 , 心中所计 ,全属此 想家 、教育家 。他一生勤勉 ,淹通四部 ,才气磅礴 ,识 一问题 。余之用心 ,亦全在此一问题上 。余之毕生 [2 ] 力深透 ,著述宏富 。他对传统文化诸领域都有研究 , 从事学问 ,实伯圭师此一番话有以启之 。” 这一 自 并以其渊博的学识 ,建立了独特的文化史学体系 ,在 传材料 ,透露出钱穆治中国史的最初源起 , 并 由此 20 世纪的中国史学界占有重要地位 。他为学不争门 延展 。总其一生治学 , 可见其要解答 的最大 问题 , 户 ,治史主通明变 。主张以“温情与敬意”的态度对待 即面对西方文化的冲击和中国的变局 , 中国文化传 民族传统文化 ,也成为其学术理念 。他还试图从中西 统将何去何从 ? 对比中说明中国史的独特精神 ,并用“一生为故国招 这一点从钱穆晚年 回忆录 中可得验证 : “余之 魂”。其以民族特殊性为前提来研究文化史的方法 , 毕生写作 , 皆期为国人读古书旧籍开门路 。……余 也正为今 日学者所注重 。 辞新亚职 , 曾拟从事两工作 , ……则为编 国文 自修 一、钱穆树立民族文化史观的源起及其治史理念 读本 ,供国人有志中国文言古籍者开一 门径 , 并可 钱氏弟子著名学者严耕望在论及钱先生幼年 供西方人有志治汉学者的迳从读 中国文言古籍入 [2 ] 的学校环境对其影响时指出 : “清末民初之际 ,江南 手 。” 还说 : “国内纷呶 , 已有与 国外混一难辨之 苏常地区小学教师多能新 旧兼学 ,造诣深厚 , …… 势 。而我国家民族四五千年之历史传统文化精义 , 先生少年时代虽然经济环境极为 困难 , 但天资聪 乃绝不见有独立 自主之望 。此后治学 ,似当先于国 慧 ,意志坚定 ,而禀性好强 。在如此优 良精神环境 家民族文化大体有所认识 ,有所把握 ,始能有源寻 中 ,耳濡 目染 ,心灵感受 , 自能早有所立 ,将来发展 ,